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清初藏传佛教视域下的儒家图景——以《土观宗派源流》为
中心的探讨
魏冬
【期刊名称】《中国哲学史》 【年(卷),期】2015(000)002
【摘 要】土观·罗桑却季尼玛对汉地儒家的源流和特点的系统阐述,是儒家图景在藏传佛教视域下的首次完整呈现.其立足于“初儒教如星、次道教如月,最后佛则如日”的立场,区分了“儒”、“儒教”、“儒学”的内涵和特点;其通过对儒学不论述佛教因果轮回涅槃、四书五经和朱子并不抨击佛教的解释以及用佛教的观点诠释《大学》,表明其佛儒并行不悖的倾向,其对易学在藏地的影响以及藏地对孔子、易学的谬见清理,体现出当时藏传佛教对儒学认知的进一步深化,在藏传佛教与儒学交流认知史上具有重要地位. 【总页数】5页(P40-44) 【作 者】魏冬
【作者单位】西藏藏医学院;西藏民族学院 【正文语种】中 文 【相关文献】
1.和谐共存:六世赛仓大师的藏传佛教宗派观——以安多合作米拉日巴佛阁建筑思想为例 [J], 何子君
2.藏传佛教宗派无别观的起源与发展 [J], 卡尔梅·桑木丹(著)[法];同美(译)
3.藏传佛教文化视域中的儒家文化——以土观·罗桑却吉尼玛为例的初步探讨 [J], 杨胜利;段刚辉
4.《土观宗派源流》对宁玛派教法之判教 [J], 陆军 5.《土观宗派源流》 [J],
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