黑格尔的早期宗教思想

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黑格尔的早期宗教思想

吕方芳

【期刊名称】《理论界》 【年(卷),期】2013(000)010

【摘 要】18-19世纪的德国,基督教信仰被法国启蒙运动批判得体无完肤,却在德国相对虔诚保守的土壤中仍然具有强大的生命力.无论是康德还是黑格尔、费希特、谢林,都面对同一个问题,那就是理性与信仰的关系问题.黑格尔并非用理性来取代信仰,而是辩证说明二者关系.这是一个艰辛的过程.黑格尔神学可以说是其哲学思想的滥觞,在走向辩证思想和其整体真理观之前,黑格尔历经了希腊式的情感主义、康德道德主义和神秘主义.在“爱”和“生命”等神秘主义范畴中,黑格尔克服了对立的局限走向了合一.黑格尔早期神学的自我扬弃也代表了自我的否定.黑格尔的几篇早期神学著作,从《民众宗教与基督教》、《基督教的权威性》以及《耶稣传》等著作中,可以看出黑格尔早期神学思想的路线及其对后来思想的影响. 【总页数】3页(P100-102) 【作 者】吕方芳

【作者单位】复旦大学哲学学院,上海200433 【正文语种】中 文 【中图分类】B5 【相关文献】


1.精神共同体观念的现代重建——黑格尔早期宗教、经济与政治思想研究2.宗教、立法与自由\r——\"卢梭问题\"与黑格尔思想的开端3.《黑格尔法哲学批判》在早期马克思思想发展史中的意义——基于《法哲学原理》和《黑格尔法哲学批判》的对勘式阅读4.论欧洲早期的宗教改革运动——批判黑格尔宣扬日耳曼民族优越的谬论5.马克思早期论文中的革命思想(马克思早期辩证法思想中的非黑格尔观点)

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