家长怎么管教孩子

2022-10-14 17:06:25   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]

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我们明白了圣经所说的管教的必要性,和管教的差不多原则。现在,让我们来看一下管教的方式。管教的目的是要引导小孩走义路,因此管教不是要用来发泄怒气,也不是要用来达成我们的期待。现代教育普遍贬低管教的价值,而我们上一代的教育却是过犹不及。我们应该了解圣经里所谈到合宜的管教是什么,才能作一个好总管。注意,体罚不是唯独管教的方法,而是最后才使用的方法。

批判

批判不是唠叨、 吼叫、威逼、恳求、或羞辱。批判是坦白且坚决的对质孩童的愚蠢,通过父母败兴的表达,用爱心告诉孩童罪责痛楚的代价!批判的目的是挽回,启发他们对罪的认知,引导他们悔改,不是要摧残他们的心。

不要以为说话没有什么,话语的力量是专门大的。25:15 常忍耐能够劝动君王,柔和的舌头能折断骨头。箴27:5 当面的批判,强如背地的爱情。批判时要有勇气的,坚决的,爱心的去说明小孩作了什么?哪里错了?然后表示你的败兴。使用批判要恰到好处,对心软的人要轻微,对心硬的人要坚决。17:10 一句批判话深入聪慧人的心,强如责打愚昧人一百下。

后果

后果能够是自然的或是人为的。箴5:22 恶人必被自己的罪孽捉住,他必被自己的罪责如绳索缠绕。箴6:27 人若怀里搋火,衣服岂能不烧呢?箴11:17 仁慈的人善待自己;残酷的人扰害己身。在专门多情形下,因孩童愚蠢的行为所导致环境对他的反应比父母的管教更有效。因此,在这种情形下,父母应撤退不要援救。

需要注意,不要让后果带给你儿女身心的损害。比如,我们告诉小孩假如晚上没有准时睡,就要扣掉他们在周末休闲的时刻。有时候他们不听,有意白费时刻,没有关系,到了周末总算账,剥夺他们娱乐的时刻,让他们晓得他们必须为他们的行为承担起相应的后果。

杖责

打?依旧不打?常引起专门大的争辩。世界说﹕绝不可打小孩;还有些人说﹕打小孩是唯独之道。但圣经如何说呢?

神要我们使用杖责,但神也告诉我们什么时候要使用。当孩童有意而且不断的违抗你的时候,你应该考虑使用杖责。箴22:15 愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖能够远远赶除。Dr. James Dobson 认为手是在传递爱的媒介,他不主张用手来打小孩,不然的话,有可能当爸爸偶而举起手来抓耳朵的时候,小孩们就要逃跑了。我们有一定的家规,小孩们会觉的比较安全一点。

杖责要被感受到,但不可损害。箴23:13-14 不可不管教孩童,你用杖打他,他必不至


于死。你要用杖打他,就能够救他的灵魂免下阴间。打小孩不要狠狠地抽打,只要用杖在屁股上打两三下,重到刚好让小孩叫痛的程度就好。只有不断与小孩们坚持爱的关系的父母才有资格使用体罚。箴13:24 不忍用杖打亲小孩的,是恨恶他,疼爱亲小孩的,随时管教。还有,要打就快打,否则就不必打了。

注:

杖打的对象是孩童,不是婴孩和青年

健康的管教是

爱的确信

12:4-11 你们与罪责相争,还没有抵挡到流血的地步。你们又忘了那劝你们如同劝亲小孩的话,说:“我儿,你不可轻看主的管教,被他批判的时候,也不可灰心。因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的亲小孩。你们所忍耐的,是神管教你们,待你们如同待亲小孩。焉有亲小孩不被父亲管教的呢?管教原是众子所共受的,你们若不受管教,确实是私子,不是亲小孩了。再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,况且万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?生身的父差不多上暂随己意管教我们,惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有份。凡管教的事,当时不觉得欢乐,反觉得愁苦,后来却为那经练过的人结出平安的果子,确实是义。

管教儿女对父母来说不是一个愉快的体会。但我们依旧要连续坚持下去,不要半途而废。要记住,管教是一个爱的表现。教诲小孩若缺乏管教,他们会缺乏方向,缺乏界限,缺乏安全感,不想追求一个圣洁的生活,也可不能顺服你,也可不能顺服他们今后所要遇到的权柄。健康的管教原是一个爱的确信。假如我们犯罪了,神连理都不理我们,我们就要专门担忧了。我劝所有的父母,勇敢的挑起管教儿女的责任。好好的使用神给你的权柄,你一定会得到神的祝福。


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