论中国古代个人与社会关系的思想

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论中国古代个人与社会关系的思想

郑杭生;江立华

【期刊名称】《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 【年(),期】2004(024)004

【摘 要】关于个人与社会的关系问题早在春秋时代就已展开了讨论,并产生了几个不同的理论流派.有主张个人服从社会,也有主张利己的.西汉以后,儒学获得独尊地位,个人与社会的思想是重整体意识,忽视个体意识,个人依附于社会;人与人、人与社会的关系被蒙上温情脉脉的宗法血缘的面纱,在内容上却是"三纲五常"等伦理道德观;""作为人们追求的至善,是一种群体和谐的原则;社会的秩序是一种以义务为中心的秩序.

【总页数】5(P18-22) 【作 者】郑杭生;江立华

【作者单位】中国人民大学,社会理论与方法研究中心,北京,100872;华中师范大,社会学系,湖北,武汉,430079 【正文语种】 【中图分类】C912.1 【相关文献】

1.调节个人与社会的价值认识关系:思想政治教育功能新解 [J], 褚凤英 2.论马克思的个人与社会关系思想 [J], 钟俊平

3.马克思、恩格斯"个人与社会"关系思想的当代启示 [J], 耿步健


4.中国古代儒道两家关于个人与社会关系思想的区别 [J], 杨瑞雪 5.马克思自由思想对个人与社会关系的界定及其现实意义 [J], 吴丹

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