科学技术的发展限制了人的自由与幸福

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各位同学大家下午好，我是材料学院12级金属班的杨文亮。非常感谢大家今天下午在这里听我的歪理邪说，我今天的题目是“科学技术的发展有害于人类的幸福与自由”。鉴于这个命题比较反动，我先澄清一下今天我绝不是在宣传什么反科技反文明的学说，仅仅只是就这个题目讲一些观点供大家参考。另外，由于我这个反方反得太厉害，我先问大家一个问题，以免大家抱有太大偏见：在人类的幸福与自由方面，科学技术、人文思想、文学艺术、人情法理这几个因素哪个的影响最大？

然后，我们就来从这个命题的几个名词开始分析。科学的基本解释是指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。技术是指人们从现实到达（或者说实现）理想目的的操作方法，包括相关的理论知识、操作经验及技巧。两者合起来就是科学技术，即通过研究和利用客观事物存在及其相关规律，达到有效、便捷、低消耗、高产出等特定目的的方法和手段。然后我们再来说说自由，自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由的另外一个定义：在不伤害他人利益，且与大众的道德观一致的情况下，所做的事，自己也认为轻松、愉悦，暂且称为自由。接下来看看幸福，它是指一个人的状态得到改进而产生喜悦、满足和感恩、富足的心理感受。现在我们知道了科学技术主要是面向于客观存在的事物，而自由与幸福则是两种主观感受，那么，到底科学技术对于人类的自由与幸福有没有影响呢?我可以肯定的说有！我们的小平同志曾说过科学技术是第一生产力，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。科技所带来的改变绝对会影响到人们主观的感受，比如幸福或者自由。但是这种影响到底是好是坏，我将在下面分两步论证我的命题。

首先，我想说的是：科学技术的发展无益于人类的自由与幸福。按照马克思老爷爷的设想“在共产主义社会里，任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者”。这种生活状态应该可以算是我们所能够想象的自由和幸福的极致了吧。每天想干啥就干啥。可是随着科学技术的发展，我并没有看到这一天有任何到来的希望，反而是因为知识的不断积累创新，专业壁垒日益森严。行业细化越发严重。未来似乎向着与马克思所预料的反方向走去。我不否认科学技术的发展让人类摆脱了疾病、饥饿的困扰，战胜了自然灾害的侵袭，拥有了去往地球上每一个角落的能力。但是，我们只能说这是便利，而非自由，更远谈不上幸福。或许你们会反对，古代婴幼儿成活率只有不到一半，遇上个稍微严重点的疾病就只能听天由命，来个旱灾或者洪水就得背井离乡四处流浪。而今天我们至少能拿着低保，有最低限的经济来源不用挨饿，有医疗保障，遇见个什么灾难还能国家补助。但是，大家不要忘了，科学技术没有改变的是，无论是古代的难民还是今天的低保户，他们都处在社会底层。即使生活水平有了飞跃一般的提高，但是都是一样的不自由与不幸福。

可能你们会说，随着科学技术的发展，我们拥有了更强大的生产力，让更多人脱离了贫困，生活水平达到了温饱甚至小康乃至致富。但是，首先我必须说明，科学技术只是给了我们这个机会去争取更好地生活，哪一个人是被科学技术指着鼻子说你该有钱，该过好生活？都是凭借自己的努力去获得的。古代同样有机会出人头地发家致富，王侯将相宁有种乎，就算没有高官厚禄，万贯家财，再次一点做个小地主总是有点希望的吧。

科学技术能解决粮食问题 经济问题 。。。。但是不能消灭阶级，而且也很难改变人类自身。说到底 科学只是工具而已 他本身并没有错，只是人类并非完美。

科学技术的发展确实可以让物质极大丰富，让人们有更多物质上的享受以及精神上的探索 但为之付出的代价就是工业化。我们这里暂不讨论流水线生产那种单调乏味枯燥对人的精神摧残，先说说工业化的结果。大家都知道我们现在穿的衣服，用的手机，住的房子甚至吃的粮食都是由于工业化才得以实现。我并不是在这里一边享受这各种物质条件的便利一边骂他


这不好那不好，而是认为人类的幸福和自由，很难简单的被物质所满足。在经济学中，哪怕是满足感这个反映幸福的指标，都和物质条件存在一种边际效应，即物质条件越好，随着物质条件的改善，我从中得到的满足感也就越少。更何况是幸福这种主观感受。尽管现在我们享受各种食物，交通工具以及娱乐产品，但是它们给我们带来的只是快感，这种生理上的享受距离幸福很远，这种快感和吸毒所获得的快感没什么两样。而自由永远是相对与不自由来说的，诚然现代人可以走遍国内名山大川甚至出国游玩走遍世界，而在几百年前人们受限于交通工具，大多数人一辈子只能停留在自己所在的乡村。然后，我们来看看古人中的旅行家徐霞客，他花了一生的时间走遍中国，可能现在我们一个月就能办到，但是我们来听听他临终前的话语：我只是个平民，没有皇帝授命，拿着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，故虽死，无憾矣。我想没有人能否认他是幸福和自由的吧。讲到这里，我想说的是，自由和幸福作为人类的最终追求之一，必须通过不断地努力，奋斗，经历各种磨难克服各种困难才能有可能得到，而科学技术的发展仅仅只是在这座山峰上开辟出了一条新的道路而已，至于这条路好不好走，我想诸位已经深有体会了。

科学技术作为一种工具 它的发展使它变得越来越难以掌控和过于危险，难于掌控指的是在这个知识爆炸的年代，一个人需要花十年乃至更长时间形成专业基础，然后需要用这一生不停的学习才能跟上科学技术的发展步伐，将其应用在具体生产实际中，就拿各位自己为例吧，你们在学校已经呆了至少14年了，而且你们所学的知识相对专业知识来说只是相当基础的一部分，甚至可以说是常识了。花费了这么多的时间与精力学习了以后大部分用不上的东西，你们觉得很自由很幸福么。孔子说，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。的确有人乐于学习乐于钻研，最后他们都成为了著名学者，但是大部分人是没有那种天分才情的，也没能培养出以学习为乐的情操意向。只是在“知识就是力量”这句口号的鼓舞下展开一场漫长的军备竞赛，牺牲了你们的自由与幸福，但却有利于生存。过于危险则是指在军事方面，科学技术的发展使人们能够更快捷更轻易的使用武器夺取他人生命，最后发展到了核武器，我想核武器的威力不用我过多赘述了吧。我在这里只给大家介绍一个核武器的使用策略，这也是现今各个有核国家普遍采用的策略。我不知道大家有没有听说过“核捆绑”这个词，它讲的可不是说把核武器都捆绑在一起用，而是指当一个采取声称自己“核捆绑”策略的国家受到核武器打击的时候，它的第一反应不是寻找谁扔的这颗核弹，而是直接把自己所拥有的全部核弹发射出去，目标是临近有核国家。这里面反应出来的是一种威慑思想，警告有核国家不要轻易使用核武器，因为一旦爆发核战争，将会没有赢家。但是他非常非常的危险。

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