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无问西东_初二优秀作文
逝者已矣,生者如斯,立德立言,无问西东。——题记
“如果提前了解了你所要面对的人生,你是否还会有勇气前来?”这是为清华大学百年校庆所拍摄的作品《无问西东》的开场白。四代清华人的故事,环环相扣,展现了那个年代学子因时代变革在矛盾于挣扎中一路前行,而最终找到了真实的自己的故事。从某个意义上来讲,这与其说是一部清华的礼赞,不如说是清华精神、甚至大学精神、时代精神的礼赞。
四个故事,四代人,横越了一个多世纪,交相契合。从清华大学,至西南联大,至清华学府,那些杰出而了不起的名字交织在一起,就是一部铀的中国近代史。这部电影本质上大的就是清华大学的发扬精神。在自学中找寻真的吴岭澜就是富豪子弟沈光耀的启蒙运动老师,而陈鹏则就是靠着沈光耀空投下来的食物才养下来的孤儿,曾经和陈鹏一起长大却因为太想要支边而背弃了王敏佳的李想要,在则在数十年
什么是真实?这是主人公吴岭澜对人生的思考。梅贻琦给出的答复是“做什么和谁在一起,你看到什么听到什么,有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦,这就是真实。”这段来自民国时期的教诲,告诉吴岭澜,面对时代浪流,叩问自己的内心,不必选择迎合,要遵从内心,从容而笃定。
从这对启蒙运动师生的对话中,我听见的首先就是,我们活著并且忙着,我们所崇尚的、丧失的、具有的,未必就是真实的,有时甚至,那个正在不懈努力的自己也与最初真实的自己渐行渐离了,“把自己交予拥挤,获得的就是勤奋,却不是真实”。我们都趴在时间的列车上,不晓得自己将可以被忘却在那个站台。没有人想要这样,因为我们以为看见的、听见的、遗留下的、把握住的就是真实的,没有人不敢活出来一个真实的自己,只是被生活不得已,现实无奈,世俗的强悍使我们将自己歪曲为一个不真实的存有,将自己看见的不能真实麻木的看做平时,直到我们无力辨别内心。又或许,我们从来就不晓得如何辨别。
也正如那个美国军官所说的:“这个时代缺的不是完美的人,缺的是从自己心底里给出的,真心、正义、无畏和同情。”把自己交给真实,切身的体会真实的感觉,是泰戈尔的追求,也正如吴岭澜所说“不要放弃,对自己的思索,对自己的真实”。这个贯穿始终的主题时时刻刻萦绕在耳边。所谓“过上自己喜欢的生活”的奋斗过程,不过就是别人打游戏,而你在努力;别人看剧,而你在努力;别人休息,而你在努力。努力并不一定就能获得成功,但不努力一定获得不了的。凡事都有代价。你必须足够努力,也必须足够坚定,还必须时常自省。不要贪心、不要害怕、更不要懒惰。在该狂妄的时候狂妄,该谦卑的时候谦卑。永远不要停止自我反省,也永远不要停止对生命的思索,对自己的真实。
愿意你在迷茫时,深信你的稀有,快乐你所快乐,行及你圣贤,遵从你心,倾动西东。
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