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明确的民族与暧昧的族群——以中国大陆民族学、人类学的
研究实践为例
麻国庆
【期刊名称】《清华大学学报:哲学社会科学版》 【年(卷),期】2017(032)003
【摘 要】在相对主义的文化语境中,“民族”概念呈现出不确定性的内涵.当人类历史进入到后民族国家的阶段,民族的实体与虚体的二元对立就被打破了,人们必须对描述文化、社会、国家的知识体系重新进行调整,回应历史带给我们的现实问题.在20世纪大陆民族学、人类学的研究系谱里,建立民族国家的政治过程使得民族获得了确定性的内涵.然而,20世纪后半叶族群理论的兴起又在不断挑战、解构这一“确定性”,实体论与建构论再度进入对立的状态.从费孝通“多元一体”的思考角度出发,我们能够同时超越实体论与建构论,在关照历史的前提下,从整体的中华文明出发,思考当下“中华民族”的内在逻辑. 【总页数】12页(P113-124) 【作 者】麻国庆
【作者单位】中央民族大学民族学与社会学学院,北京100081 【正文语种】中 文 【相关文献】
1.1980年以来的中国大陆人类学学科建设:民族学与人类学的分离以及人类学发展的多元路径2.国际人类学民族学联合会第十六届世界大会“族群/聚落/民族建筑”
专题会议将在昆明举行3.民族学人类学专题:边疆族群与文化4.民族学人类学专题:族群、边界与认同5.国际人类学与民族学联合会族群关系委员会简介
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