王维《西施咏》全诗翻译赏析

【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《王维《西施咏》全诗翻译赏析》，欢迎阅读！

王维《西施咏》全诗翻译赏析



《西施咏》是唐代诗人王维的一首五言古诗。诗人借西施从平民到宫廷宠妃的历史典故，来揭示人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态，并表达对小人的嘲讽，揭露当时社会上潜藏的危机。 西施咏

艳色天下重，西施宁久微。 朝为越溪女，暮作吴宫妃。 贱日岂殊众，贵来方悟稀。 邀人傅粉粉，不自著罗衣。 君宠益娇态，君怜无是非。 当时浣纱伴，莫得同车归。 持谢邻家子，效颦安可希。 注释：

1、西施：吴越春秋：越得苎萝山鬻薪之女，曰西施，郑旦，饰以罗谷，教以容步，三年学成而献于吴。

2、傅粉：史记：孝惠时，郎侍中皆傅脂粉。

3、浣纱：环宇记：会稽县东有西施浣纱石。水经注：浣纱溪在荆州，为夷陵州西北，秋冬之月，水色净丽。 4、持谢：奉告。

5、效颦：庄子：西施病心而颦，其里之丑人见而美之，归亦捧心而效其颦，富人见之，闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之，彼知美颦而不知颦之所以美。按：颦古作膑。 6、安可希：怎能希望别人的赏识。 翻译：

艳丽的姿色向来为天下器重， 美丽的西施怎么能久处低微? 原先她是越溪的一个浣纱女， 后来却成了吴王宫里的爱妃。 平贱时难道有什么与众不同? 显贵了才惊悟她丽质天下稀。 曾有多少宫女为她搽脂敷粉， 她从来也不用自己穿著罗衣。 君王宠幸她的姿态更加娇媚，


君王怜爱从不计较她的是非。 昔日一起在越溪浣纱的女伴， 再不能与她同车去来同车归。 奉告那盲目效颦的邻人东施， 光学皱眉而想取宠并非容易! 二：

艳色天下重，西施宁久微。 美丽容貌天下人珍重，西施女哪能长久低微?

朝为越溪女，暮作吴宫妃。 早晨还是越溪的民女，晚上已成吴宫的贵妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。 贫贱时不比别人特殊，显要后才感觉到稀奇。

邀人傅脂粉，不自著罗衣。 招呼女佣人替她搽粉，用不着自己打扮穿衣。

君宠益娇态，君怜无是非。 吴王宠爱更娇态迷人，爱怜过度竟不明是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。 过去一起浣纱的同伴，不能够一同乘车回归。

持谢邻家子，效颦安可希。 奉劝西施邻家的女子，怎能够效法西施之美? 【评点】

这首诗借咏赞西施，比喻为人。本诗描写古代美女西施，赞颂西施的美艳绝伦不可仿效。西施，又称西子，名为夷光，春秋战国时越国人，生于浙江诸暨苎萝村。当时越国臣服于吴国，越王勾践身卧柴薪、口尝苦胆，谋求复国。在国家危难之时，西施将身许国，由越王勾践敬献给吴王夫差，成了吴王最宠幸的妃子。吴王因为迷恋西施美色，无心朝政，最终成了孤家寡人。吴国最终被越国所灭。相传吴国灭亡后，西施和范蠡一起泛舟五湖，不知去向。西施和杨贵妃、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女，其中西施居于首位，成为美丽的化身及代名词。

在本诗中，诗人借西施由浣纱女到吴宫妃，由低微卑贱到无比尊贵这种偶然的命运变更，来讽喻有才能之士只能凭借偶然机遇获得君王看重的社会现实，抨击了不重才学重机遇的不平世态。恰如陈子昂曾经在《隗君》诗里所写的“逢时独为贵，历代非无

本文来源：https://www.dy1993.cn/gSS4.html