孔子道德本位的社会秩序论

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孔子道德本位的社会秩序论

夏当英

【期刊名称】《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 【年(卷),期】2005(029)003

【摘 要】春秋末期处于社会失范状态,孔子提出以道德为本的整合社会秩序的主张.道德本位相对于武力本位、刑罚本位而言.孔子以为,由乱而治,最重要的措施是维护和重建"周礼"所确立的道德秩序,对人们施以道德教化,调节社会行为,以此化解现存社会问题.推行道德教化的主体是君子,作为外在社会规范的"礼"和人的内在自我完善属性的"仁"则相辅相成,共同构成道德教化的主要内容. 【总页数】4页(P146-149) 【作 者】夏当英

【作者单位】安徽大学,社会学系,安徽,合肥,230039 【正文语种】中 文 【中图分类】C91-09 【相关文献】

1.孔子的群体本位与耶稣的个体本位之比较r——中西视阈下的"群己"之幽思 [J], 靳浩辉

2.良序的追寻与建构:孔子社会秩序思想探微 [J], 王颖;吴翠丽

3.对我国社会秩序重构的思考——社会秩序重构应该“道德先,制度后” [J], 王庆雪

4.对我国社会秩序重构的思考——社会秩序重构应该“道德先，制度后” [J], 王


庆雪

5.权力、道德与社会秩序:法家论道德的主体性 [J], 汤云

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