超越孤独 与自然泯一——读李白绝句《独坐敬亭山》

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超越孤独 与自然泯一 ——读李白绝句《独坐敬亭山》



独坐敬亭山

众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。



诗家有云“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。而李白在经历了唐王朝由盛转衰的不幸后，却没有留下多少沧桑语，除了偶尔的“举杯消愁”，他更多的是在纵酒放歌。

诗人天生的狂傲不羁使他在经历了人世奔波之后，发而为诗，同样是洒脱飘逸的。我们习惯了诗人“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈和“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，偶尔读到一首如《独坐敬亭山》这样的小诗，便觉眼前一亮，沉醉于它的简洁明快、清新自然之中，久久不能释怀。

于是，因豪情而怦然的心随之平静下来，和诗人一起，走入了敬亭山亲切、静谧的怀抱中。

该诗作于天宝十二年，距诗人天宝三年被迫离开长安已十年之遥。十年的梦想幻灭，十年的漂泊，诗人历尽人世沧桑，看透了世态炎凉，空怀兼济之心而无报国之门，现实的冷酷无情使诗人心中堆积起层层的苦闷与孤独。恰在此时，诗人来到了被称为江南名郡的宣州。

也许是在有意无意间，诗人带着对现实的无奈，循着大谢、小谢的足迹，走进了风光秀美的敬亭山。于是，这首千古绝句就在诗人与大自然的瞬间冥会中诞生了。


前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，以简淡的笔触描绘眼前之景，群鸟已尽，孤云将远。静谧笼罩了诗人，随之而来的还有不尽的孤独。这位在尘世中处处碰壁的天才，这颗漂泊已久的灵魂，在“逃避”的片刻里，连鸟和云都不愿为他停留。诗人如一朵小小的浪花，被淹没在横无际涯的寂寞之海。“众鸟”是伴着叫声飞尽的，“孤云”是随着风声飘远的，一切都消失之后，只留下诗人在大山环绕中孤独的背影。此处以动见静，使诗人的寂寞更加寂寞了。

“相看两不厌，只有敬亭山”，这里的山被人格化了，或者说诗人希望敬亭山是有情感的，然后与自己“相看两不厌”。诗人应该已经坐了很久，渐渐忘却了漂泊和苦闷，那种天生的与自然的亲和力生发出来，淡化了现实的种种，刹那间与敬亭山悠然心会。

相比于飞鸟与孤云的“无情”，敬亭山就亲近可爱的多了。她张开臂膀接纳了这颗漂泊的灵魂，并把她的美丽与温厚尽情地展现在诗人眼前。相信诗人的目光所及之处，也都得到了来自大自然的抚慰，人与山就这样融合在一起。 诗人浅白平和的语句压抑不住内心强烈的情感，这是一种发自内心的对大自然毫无保留的爱与亲近。有了“相看两不厌”的寄托，鸟飞云去又何足挂齿，人世间的追逐与攻击也显得苍白和浅薄。此刻，人与山达到了心灵上的契合，孤独被淡化了，只留下陶醉后的快乐。

孤独恰如一杯苦酒，谁都不想尝试，却无法摆脱；孤独又是一张无形的网，时刻都在捕捉自己飞行的鸟，正如此时的李白。李白是众多诗人中自我意识极强且极浓厚的一个，也就最易孤独，而最好的解脱就是心灵上的超越。

诗人在经历了理想与现实的幻灭后，还能独坐敬亭山，与之“相看两不厌”；还能栖与碧山，笑看“桃花流水杳然去”。心灵上别有天地，孤独又能奈我何？


诗人因崇高而孤独，而在超越孤独后，就更显得崇高了。他还将继续在尘世中奔走，继续经历更多的幻灭，然而自然已将永恒的意味传递给他，带着这份与生俱来的与自然泯一的亲和力，李白的诗歌只会更加洒脱，更加超然。

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