有趣的奉贤方言，你都认识么？

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有趣的奉贤方言，你都认识么？



先不说我们的父辈，至少我们这些生于70末80初的人，只要还在奉贤，在日常的生活中至少还是能基本操一口比较纯正的奉贤话的，当然语言是会随着时代发展 而进化的，这毋庸置疑，但是很多核心的东西还是不会在短期内消亡的。很多人都说奉贤话难听，我不以为然，反而觉得这乡音异常亲切，当初在市区念书的时候， 只要轮渡一靠上浦东码头，听到一两句熟悉的浦东方言（本人出生在东乡，属于浦东方言片），就感觉很亲切，虽然很多话都不一样，但是语感和发音基本是相似 的。作为一个好事者，有时候也会刻意关心一下我们的母语：奉贤话。

突然发现，生于90后和00后的很多孩子都不会讲或者不愿意讲奉贤话了，甚至于爷爷奶奶反而为了适应孩子学起了普通话，有时候听那些五六十岁的爷爷奶奶说 普通话煞是好笑，但也产生了一个问题，不知道这种担心是不是多余，就是我们这种地方语言面临着很多危险，若干年后，会不会存在消失的可能，正如前段时间上 海市有关部门在寻找标准上海话发音人一样，相当困难，这是相同的道理。

语言是很有意思的，上海方言属吴语苏松片系，而奉贤话又是从松江方言中派生出来的子方言，奉贤话分东西乡两种，很多发音和吐字都不一样，一般以青村为界， 东乡接近浦东南汇发音，比较硬直，西乡偏向浙北松江，比较绵软，这也就造成了两种截然不同的个性特征，是不是很奇怪，语言能塑造个性特征。我出生在四团， 从小操着一口地道浦东四团话，后来去奉城念书，几年下来，变成了一口地道的奉城口音，现在在南桥待久了，不知不觉发现自己发音又变化了，不光是我，我的很 多朋友、领导、老师都有这个趋势，不信你可以观察一下。有一次，和一个老师交谈，以为他是西乡人，结果愣是东乡人，还是四团人，但是人家就是操一口地道西 乡话，没办法，适应性强。打个比方，同样一个词汇，比如“很大”，东乡人说“霞督”，而西乡人说的很有意思“堵起堵来”，哈哈，确实，有差异。


我学过点语言理论，发现奉贤方言有很强的形象性。不知道诸君有没有和我一样的感受。我想，作为一个奉贤人，还是要会一些奉贤话的，尤其是小孩子们，不能因 为所谓的时代进步，社会发展而摒弃了这些根本，学了英语、日语，会说了所谓上海话，就忘记了奉贤话，这是不应该的。有时候很反感，很多在市区念书的小孩子 张口闭口就是阿拉阿拉，我倒想问问，你知道什么是上海话么？这阿拉二字其实根本不是上海本土语言，是宁波方言传来的，操着一口洋泾浜一样的所谓上海话，听 着让人起一身鸡皮疙瘩，时不时还会蹦出几个奉贤话单词，让人一多汗。还是先说好奉贤话吧，蛮有味道的。

不多说，上硬货。我列举了一些奉贤话词语单词，不知道大家知不知道，或许都知道，或许也有几个生僻的，里面东西乡话都有，目的是混淆视听，是个障眼法，也为了照顾周全东西乡的同志们。呵呵。

（注：以下字词发音请用奉贤话发音读，切勿用普通话发音） 寒场--冬天 日中心--中午 夜头底--夜里 秃水--开水 过热子--前天 东首--东面 户荡--地方 加劳--所以 春场里--春时 庭心--天井 腊里向--寒冬 结鼓--脸腮 夜快--傍晚 麦西眼--近视眼 水没--淹水 作鸽多--打噎 前头喊里--过去 叮--痒

捉花--摘棉花 肚肠翻身--指呕吐时情景 浜害头--河边 偏脚胡羊--走路无力 花袋--布袋， 常用作收棉花 公碗--中碗 敢子--锯子 汤盏--小碗 壳数--以为 弄公调--办事敷衍 哈搭--哪里 饭盖--锅巴 作捣--捣乱 趟忙--假如

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