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1•曹雪芹(1715〜1763[清代小说家。名霑,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、 芹溪。红楼梦是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。现通行 的续作是由高鹗 续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族 为背景,以贾宝玉 、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过 程,全面地描写了封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。 2. 《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,它是鲁迅第二个小说集 《彷徨》 中的 第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。鲁迅的三部小说集分别 为:《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》小说《狂人日记》 是中国第一篇白话文 小说, 收录于鲁迅的小说集 《呐喊》 中。
3. 海明威, 美国现代作家,1954年获诺贝尔文学奖,代表作《老人与
海》 、 《太阳照常升起》 、《永别了, 武器》 和《丧钟为谁而鸣》。 勇气 是海明威作品 的中心主题。
4. 李白,字 太白 ,号青莲居士,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈 原之后又一伟大的浪漫主义诗人, 素有 “诗仙” 之称。 他善于从民间文学吸取营养 想象丰富奇特, 风格 豪放飘逸 , 色调瑰玮绚丽, 语言清新自然。 他和杜甫 齐名, 人称“李杜”。 杜甫 曾说他“笔落惊风雨, 诗成泣鬼神” 。 他的诗歌现存900多首,著 作有《李太白集》。
5. 杜甫(712〜770)字 子美 , 自号 少陵野老 , 河南巩县(今河南巩义市)人。 官 至左拾遗、 检校工部员外郎, 故世称 杜拾遗 、 杜工部,盛唐时期伟大的现实主义 诗人, 有《杜工部集》传世。 杜甫一生写诗1400多首,以古体、 律诗见长, 诗风 沉郁顿挫 ,由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动乱、 政治黑 暗、人民疾苦, 因而其诗被誉为 诗史 , 被后世尊称为 诗圣代表作有“三吏”、“三别” 等, 三吏为《石壕吏》、《潼关吏》、 《新安吏》 三;别为 《新婚别》 、 《垂老 别》 、《无家别》。
6. 白居易(772-846),中唐著名 现实主义 诗人,字 乐天 , 晚年号香山居士他 主张 “文章合为时而著, 歌诗合为事而作”,是“新乐府运动 ”的倡导者。写下了《新 乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”,反映了劳动人民的痛苦生活, 揭露了统治 阶级的腐朽和罪恶。 白居易与 元稹 并称“元白”。
7. 李商隐, 唐代诗人。字玉山,号玉溪生。 他的诗作,也有揭露现实黑暗的, 但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上, 特别是他的近体律绝,其作品大多具 有 朦胧晦涩 的艺术特色。 他一生大约创作了六百多首诗, 有《李义山诗集》。 他 与杜牧合称为小李杜。
8. 孟子,名 轲 ,字子舆 战国 时期邹(今山东邹县)人。 曾受业于孔子的孙子子 思,是继孔子之后的又一位儒学大师, 被后世尊为亚圣 ,是我国著名的思想家、 教育家、文学家。 孟子以“平治天下”为己任, 游说诸侯,反对霸道, 提倡以“仁义” 为中心的.“仁政”、“王道”。 《孟子》是儒家经典著作之一,主要记载了孟子的政治 活动、 政治学说以及哲学伦理、 教育思想等。全书共 7 篇。
9•荀子(约公元前313〜公元前238),战国时著名思想家、文学家。名况,当 时人们尊称他为荀卿战国末期赵国人。荀子是先秦儒家学派的最后代表人物,同早 于他的孟子成为儒家中对立的两派。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张 性恶论,认为后天 环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”重视教 育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。
10. 贾谊(前200-前168),西汉时期洛阳人,政论家,文学家。世称贾生、贾 太傅、贾长沙。代表作品:政论散文《过秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积贮疏》 等,辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟赋》》最著名。《过秦论》选自《新书》。 《过秦论》原有上中下三篇, 课文选的是上篇。
11. 韩愈, 字 退之 ,中唐著名文学家、 哲学家。世称韩吏部, 又称 韩昌黎 , 又因死后谥“文” , 故称韩文公著有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代 古文运动的倡 导者, 宋代文学家苏轼 曾誉他“文起八代之衰”、 “匹夫而为百世师”。后世尊他为唐 宋八大家之首。
“说”是古文中的一种文体, 属议论文范围, 一般为陈述自己对某种事物的见解 可以先叙后议, 也可夹叙夹议。“师说”即解说关于“从师”的道理。
12. 巴尔扎克, 法 国 19世纪伟大的 现实主义 作家。他创作的《人间喜剧》共 91部小说,包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等,如长篇小说《欧也妮•葛朗台》 (1833)、《高老头》(1834), 该巨 著写了两千四百多个人物, 充分展示了19世纪 上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑, 被称为法国社会的百科全 书。 恩格斯称该著作“提供了一部 法国‘社会', 特别是巴黎‘上流社会'的卓越的现实 主义历史” 。
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