戈夫曼的自我观论析:认识论阐释与本体论取向

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戈夫曼的自我观论析:认识论阐释与本体论取向



Goffman's view of self:epistemology and ontology



作 者：王晴锋[1]

WANG Qing-feng(School of Ethnology and Sociology,Minzu University of China,Beijing 100081,China)

作者机构：[1]中央民族大学民族学与社会学学院世界民族学人类学研究中心,北

京100081

出 版 物：青海师范大学学报:哲学社会科学版 年 卷 期：2019年 第1期

摘 要：自我是欧文·戈夫曼社会学的重要主题,拟剧论探讨了自我的呈现及其

结构,它强调自我是情境的产物,尤其是自我作为展演性的角色在某个场景中弥漫式生成的拟剧效果。戈夫曼关于自我的论述是以互动秩序为导向的,他真正的旨趣在于自我与互动秩序之间的关系,因此,互动仪式成为维持自我的重要手段。情境化的自我与社会控制密切相关,与之相应地是抗争性自我。总体而言,戈夫曼至少存在两种自我观,一种是在论述精神病院等全控机构时表现出来的自我,它是实质性的、主体性的;另一种是在拟剧论中呈现的自我,它是虚质性的、客体性的。这一虚一实共同构成了戈夫曼自我观的内涵。

页 码：32-38页

主 题 词：欧文·戈夫曼;自我;互动仪式;社会情境;互动秩序

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