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文化与制度啥关系——对于文化自信一
点思考
文化与制度啥关系——关于文化自信的一点思考
我们讲文化自信,首先要搞清楚中华文化的本源在哪里,搞清楚“源”与“流”之间的关系。我们讲文化自信,首先要回溯到中华文化的源头——先秦时代的“百家争鸣”。那些认为中国文化造成了中国制度,因而造成了中国落后,把近代中国的落后挨打、水深火热归因于中国文化的观点,在笔者看来,都犯了把“流”视为“源”的错误。
世人皆知中国在秦汉之前是一个“百家争鸣”的局面。诸子百家,你方唱罢我登场,一时间出现了大量的思想家。这一局面是如何形成的呢?用“社会存在决定社会意识”来分析,不难得出结论,那是因为春秋战国,群雄争霸。这一客观时势,一方面为人的思想和行为自由留下了广阔空间;另一方面又对人才提出了迫切需求,为人才的生成和大展宏图提供了前所未有的机会。如此,才有先秦的文化繁荣和思想活跃。
但自秦始皇焚书坑儒后,董仲舒又提出“罢黜百家,独尊儒术”,中国的文化有了方向性的改变,先秦时期形成的群星璀璨的文化天空,慢慢地暗淡下来。中国几千年起起伏伏,到了明清开
始严重落后于世,恰恰是因为制度违背了中国文化的本源或本质。秦汉过后的文化扭曲,宋明理学,清代的文字狱,更是走向了中国文化本质的反面。到了清末,到了近代,中华民族一步步陷入苦难的深渊,便是这种违背在政治上的必然结果。也就是说,不是中华传统文化造成了中国落后,恰恰是因为不遵循中华传统文化的本质本源才导致了中国的一步步落后。
中华文化的源头是清澈的,如黄河的源头,如长江的源头。只是在流经的过程中掺杂了泥沙,下游生态变化,河流不断被污染,最后在出海口看到的是汪汪一片的混水。为什么会这样?只因为一朝一代我们只顾自己的眼前利益而“乱砍滥伐”,破坏了生态,破坏了环境——对思想自由和文化创新的压制。
今天,大众创业,万众创新。“新四大发明”(高铁、支付宝、共享单车和网购)更使得整个社会呈现出你追我赶、欣欣向荣、蒸蒸日上的新气象。这一局面又是如何形成的呢?它正是对中华传统文化本质本源的一定程度的回归——允许人们放开手脚去自由竞争,去自由创造。
文化,本质上是自由的。文化与制度哪里有什么“鸡与蛋关系”的纠结?分明就是一个问题的两个方面,同一事物(国家或民族)的表里关系。二者虽相互依存,犬牙交错,但并不存在谁生成谁、谁成就谁的关系。用唯物主义观点看,它们是生产力与生产关系共同作用下,相伴而生的两兄弟。
宽松的政治制度和政治环境,需要“百花齐放,百家争鸣”;
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