古代文学名词解释

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1、章回体：是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的形式。其特点是：分回标目，分章叙事。首尾完整，故事连接，段落整齐。以《三国志通俗演义》历史演义小说、《水浒传》英雄传奇小说、《西游记》神魔小说、《金瓶梅》世情小说“四大奇书”为主要标志。

2、唐宋派：明代嘉靖年间的一个散文流派，反对以文采取代“道统”，主张“文道合一”的传统，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。 3、台阁体：明朝永乐年间，出现了一种所谓“台阁体”诗，代表人物有杨士奇、杨荣、杨溥。他们的作品多反映上层官僚的生活，流连光景，歌咏太平，雅正平和而雍容冲淡，表现出陶醉悠然的满足心态，体现了上层官僚的精神面貌和审美趣味；

4、茶陵诗派：茶陵派以李东阳为主，他提出诗学汉唐的复古主张，强调宗法汉唐，重视诗歌的声律、法度等艺术表现，代表人物有谢铎、张泰、陆釴、邵宝等人；

5、“三言”：是冯梦龙编篡整理的三部拟话本小说集的总称，它包括《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是拟话本小说的代表作之一，古代短篇白话小说的最高成就。

6、“二拍”：是凌濛初编撰的拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称，是一部个人的白话小说创作专集，标志着中国短篇小说的创作进入了一个新的阶段；

7、拟话本：以普通市民及其生活为表现对象，具有雅俗共赏性质的白话短篇小说，三言二拍是其最高成就；

8、竟陵派：以钟惺、谭元春为代表的派别，提出重“真诗”重“性灵”，提倡学古要学古人之精神，以开导今人心窍，积蓄文学底蕴，追求“幽深奇僻、孤往独来”的文学审美情趣；

9、梅村体：题材、格式、语言、风格等具有相对稳定的规范，以故国抒情和身世荣辱为主，突出叙事写人多了情节的传奇性。以人物命运沉浮为线索续写事实、映照兴衰，把古代的叙事诗推到了新的高峰，并产生了很大的影响，以《圆圆曲》为代表；

10、南洪北孔：指清代杰出的戏剧家洪昇和孔尚任，洪昇的《长生殿》以安史之乱为背景描写唐明皇和杨贵妃的爱情故事，反映了当时的阶级矛盾和民族矛盾。孔尚任的《桃花扇》以侯方域、李香君的爱情为线索，借离合之情写兴亡之感，反映了明末腐朽、动荡的社会现实和统治阶级的内部矛盾，为清代杰出的两大传奇作品；

11、才子佳人小说：清初的才子佳人小说是从晚明话本小说发展而来，是章回式的中篇，书名多仿照《金瓶梅》由主要人物姓名中的一个字拼合而成，文字比较清顺，就内容而言，这类小说是晚明拟话本中婚恋小说的新变———超世俗情欲，追求理想配偶，却严守礼教规范，并与才子的功名遇合纠缠在一起。代表作：《玉娇梨》、《平山冷燕》、《定情人》；

12、性灵派：主要活跃于清中叶，以诗人袁枚、赵翼、张问陶等为代表，主要成就为诗歌，其中七绝和七律尤佳，其主张“性灵说”，反对复古模拟风气，强调诗歌创作应抒写性情，表达真实情感；

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