【#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《刘冬颖:把《诗经》唱给你听》,欢迎阅读!

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
刘冬颖:把《诗经》唱给你听
作者:王颖
来源:《视界观·上半月》2019年第03期
一次机缘巧合,有幸聆听黑龙江大学刘冬颖教授吟唱《诗经·周颂·丰年》。“丰年多黍多稌,亦有高廪。万亿及秭,为酒为醴。烝畀祖妣,以洽百礼,降福孔皆。”古韵悠悠,醇醇国风,冬颖老师的吟唱,将3000年前先民喜获丰收,感谢先祖神灵的祭祀场景呈现眼前。舒缓沉稳的唱腔,体现出先民虔诚恭敬的态度:拿出美酒祭品,正心诚意感谢先祖、神灵,祈求上天降福,愿神灵护佑每一个人。刘冬颖推开古诗词吟唱之门,通过“文人唱诗”的形式,将文献《诗经》再度激活,极赋感染力的呈现出中国古典文化的独特魅力。 《诗经》影响她的人生方向
《诗经》是诗与乐的结合。我国自古就有诗词吟唱的传统,《诗经》《楚辞》、汉乐府、唐诗、宋词、元曲,都是配乐的唱词。因为许多古曲遗失,古诗词吟唱的传统渐渐淡出,流传至今的古典诗词大多只留下文学意义的文本。古乐曲的丧失,影响了今人对对古典诗词整体原貌的欣赏和解读。
1994年,刘冬颖正在读大学本科,听说有位老师特别有才,会唱诵古诗词,她热切的跟着同学去听讲。那堂课,老师恰好讲到《诗经》,情绪高涨时即兴唱起来,在老师的吟唱中,诗经第一次从书本上站起来,走近并深深地吸引住她。
刘冬颖决定报考这位老师的研究生,在艰辛备考的日子里,正是《诗经》中那些清丽优雅的句子,安慰和鼓励她。后来她终于如愿考取了硕士研究生,硕士论文就是关于《诗经》的。读博士、博士后时,她的研究课题也都选择了《诗经》。
当年听老师吟唱《诗经》,如今在课堂上为学生讲述《诗经》,带领他们唱诵、引导他们探寻优秀传统文化的美。在教学相长的二十年里,刘冬颖潜心研究《诗经》《论语》等国学经典,出专著作品22部,多部作品被译为多种语言在海外传播。她主讲的国学慕课《中华诗词经典吟唱》《论语人生课堂》入选中国大学慕课网、清华学堂在线、全国地方高校“优课联盟”,全网播出。笔者买过一本《诗经八课堂》,正是她写的书。书中不仅有《诗经》学的重
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
要知识,一些《诗经》重点篇目的注释、赏析,还可以直接在书中扫二维码,听刘冬颖诵读、吟唱《诗经》。可以说,《诗经》改变了她的人生方向。 让国学插上网络的翅膀
从事国学研究与普及二十余年,刘冬颖探寻诗词古貌,倡导“文人唱诗”。“唱响诗词经典,让书写在古籍里的文字活起来,是一件非常有意义,值得做的事。”作为国家艺术基金资助项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”项目负责人,她非常看好网络新媒体传播的影响力。 当今世界,网络阅读蓬勃发展,人们只需手指一动,各种信息纷沓而至。“碎片阅读”,原本是拓展知识广度的一个有效途径,但面对汹涌而至的网络信息瀑布,有些人则轻易沦为虚假、低俗、负面信息的接收器,这样的阅读不仅没有养分,甚至还引导错误的人生认知。针对这个现象,刘冬颖清醒地认识到:不想成为被动的接收器,就必须具备更高的理性思维和判断力,要成为信息的主人,而非信息的奴隶!网络阅读还处在发展之中,需要有效地完善和引导。她在国家艺术基金项目的古诗词吟唱、推广的基础上,参与了教育部项目“传承与创新语境下的古乐谱新编唱诗研究”,进一步总结中华诗词经典吟唱推广的规律,强调要用中华优秀传统文化去支撑网络媒体的阅读空间。
“碎片知识”成为互联网时代特质,电子文献开始流行,只要电子设备在手,随时随地都携带着一座“图书馆”。如今,国内包括黑龙江大学在内的一些高校借助“互联网+”的东风,开设国学课程,推行立德修身的国学教育。她主讲慕课“中华诗经经典吟唱”“《论语》人生课堂”在国内三大慕课平台优课联盟、中国大学慕课网、学堂在线开课。慕课可同时容纳校内外万人在线观看学习。学生通过观看视频讲座、听播客完成知识性内容的学习,还能在网络社区中与其他同学讨论。经由“国学慕课”这种与互联网结合紧密的前沿教学形式,将教学资源与社会人士共享。刘冬颖和她的团队顺应文献载体的变革,让中国传统文化中的优秀内核与新媒体结合,为国学插上网络的翅膀,在全国乃至在全世界范围内扩大国学的影响力。从而不断激发中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。 还原《诗经》的礼乐教化功能
自古《诗经》就具有“通情达理”的教化功能,古代的孩子入学后都要学习它。孔子曾说过:“不学《诗》,无以言。”汉代人更是把它抬成“五经”之首,设立博士官。两千多年来,《诗经》一直是儒家的经典教材,一度还曾是科举考试的必考科目。亲近《诗经》、了解《诗经》也就成为了今天的我们溯源中华文明的一条必经之路。
读懂并领会《诗经》中的诗,除了要了解它们产生的时代、地域、体制等背景信息外,还需关注其表现方法、历代解说等,这对一般读者来说是有难度的。如何把古老的《诗经》用一种大众能接受的方式传播出去?是刘冬颖一直努力探求、深深思索的。她想,一定要还原《诗经》时代诗歌的礼乐教化功能。
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn
谈到《诗经》的“礼乐教化”功能,“古人认为,诗歌和音乐对社会风气、对人的道德修养具有潜移默化的作用,他们把唱诵《诗经》、欣赏《诗经》礼乐表演当作修养身心、端正行为的重要人生课程。”刘冬颖强调,“今天,我们走近《诗经》,也要把握音乐这个重要的维度,还原《诗经》这部经典的礼乐教化功能。”
在这方面,刘冬颖做了大量工作,她從大量古典文献中籍录整理出古乐曲,然后寻找专业音乐人,用现代人能接受、欣赏的审美方式按照古乐谱全新编曲,由她亲自吟唱。由音乐人何洋编曲、刘冬颖吟唱的《诗经·小雅·南有嘉鱼》,就是保存在宋人古乐谱中唐朝开元年间歌吟《南有嘉鱼》的曲调,也是现存最早的《诗经》吟唱曲调,距今有1300年的历史。为此,她还从戏曲和民歌中寻找感觉。她致力于让国学经典以通俗易懂、更加亲切的方式走向读者,让《诗经》深入到大众的生活中去。
为了推进《诗经》成风化雨的礼乐教化功能,刘冬颖将项目组推出的古风古韵的诗词吟唱作品,带进上海书展、中华书局伯鸿讲堂、“第二届孔学堂·国学图书博览会”、黑龙江省龙江书院等机构与活动现场,甚至于还走进黑龙江省黎明监狱。在黑龙江省黎明监狱为迎2018“世界读书日”举办的古诗词吟唱比赛中,刘冬颖辅导服刑人员吟唱古诗,将项目推出的古风古韵的诗词吟唱作品,在监狱唱响,体现了新时代传统“诗教”的社会价值与意义。
在她作为负责人的国家艺术基金项目的新媒体平台“风雅弦歌”上,推广了多篇《诗经》朗读正音、注释、赏析和《诗经》吟唱、吟诵作品。因为新媒体的广泛传播,全国各地很多朋友都加入到《诗经》朗读、唱诵中来,在“风雅弦歌”微信平台上分享自己赏析、唱诵《诗经》的作品,带动了更多爱《诗》人关注。刘冬颖与项目团队的音乐总监何洋、张世彬已经制作了系列《诗经》吟唱作品,将陆续在“风雅弦歌”推出。在刘冬颖看来,以文化逐步浸润,能为向礼、向乐的和谐美好社会贡献力量是最幸福的事。
本文来源:https://www.dy1993.cn/bU4G.html