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大国兴起之俄罗斯感言
在观看《大国兴起》的记录片以后,俄罗斯的兴起给了我很深的感想。 大国在历史上教育、文化、政治、经济、宗教、艺术、军事、外交等均拥有必定高度与强度,并有全世界性影响的国家。而我以为在这些主导要素中,文化与教育尤其重要。从历史中,我们不难看出:
俄罗斯之所以要攻打土耳其国家,就是希望打扫与西欧国家先进文化接轨的阻碍。
就在此次战斗中,俄罗斯投入了大批的兵力,但是适得其反,不得不在兵力很少的土耳其国家眼前俯首称臣。固然战败,可是俄罗斯擅长总结经验,找寻不足,改良国策,特别对教育领域推行了大马金刀的改革。六年后,俄罗斯再次挥师攻打该国,很快就把这个国家占据,达到了其直接与西方沟通目的。勾践养精蓄锐尚需十年,但是俄罗斯只用了六年即可转败为胜,此中的缘故我们不得不去沉思。我们不难发现,文化在大国兴起中发挥了重要的意义。
站在历史的高度回望俄罗斯兴起的历程,俄国有名思想家别林斯基的话:
“俄国的历史纪实一部不一样于西欧国家的历史,也是一部不一样于东方国家的历史。它是一部在东西方之间探访,彷徨以及东西文化在俄国斗争交融的历史。 ”给了我们指出了一条思想能够溯回的路。
当时的俄罗斯是一个封建落伍的国家,资本主义生产关系虽有长足发展但与西方对比差距仍旧极大,农奴制严重限制了俄国资本主义的发展;专制统治下的社会矛盾极为尖利的状态。
而中国此时也正遇到西方列强的侵略,渐渐沦为殖民半殖民地半封建社会。因为清代推行的闭关锁国政策,自享天向上国的美梦,夜郎自傲,而忘忽世界其余国家正在渐渐发展,壮大。 ,
但是在经历了第一二次工业大革命以后,西方很多国家却渐渐兴起。
从地理要素方面看,俄国固然为内地国家,但却身处欧洲中部,处于东西方文化交汇带上,这为西欧先进文明的传入供给了便利条件。加上弗拉基米尔
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大国兴起之俄罗斯感言
大公、彼得一世以及后继者向来在为 “出海口而战 ”,最后使俄国成为濒海的国家,使俄国有了瞭望西方的窗口,这些要素都有益于西方文化的引进和流传。
从西方文化的借鉴和流传者方面剖析,俄国统治阶级和革命者在心里深处都存有对西方文化的原始认可感。俄国的统治阶级的好多人从小就接受过西方文明的熏陶,在心理上多数依属西方文化,当俄罗斯国家出现危机或他们个人的统治出现危机时,他们便自然地到西方文化中去找寻出路。弗拉基米尔大公引进基督教,在精神上一致俄罗斯;彼得一世学习西方,推行改革;叶卡特琳
娜二世接受启发思想,倡议开通专制;亚历山大一世标榜民主,自称为 “自由主义者 ”,都是奇妙地把西方思想、文化变为适应俄国专制统治的理论工具。但也
在客观上,在某种程度上推进了西方先进文化在俄国的流传。俄罗斯的先进知识分子多接受过正统的西方教育,好多人又都曾长久旅居欧洲,亲自体验了西方文明和民主的氛围,他们怀着对专制制度的非常仇恨,对自由生活的极度盼望,把西方先进的思想、文化作为启示民智和反对专制制度及农奴制的有力武器。他们是俄罗斯新文化的创建者,也是俄国现代化的主要推进者。
从俄罗文雅化形成的特色和构造方面看,俄罗文雅化易于汲取外来文化的精髓。俄罗文雅化自己是在交融多民族文化基础上形成的,是东、西方文化的集合体,构造多元并拥有较强的兼容性,而西方文化又以前是俄罗文雅化的母体之一,因今后者自然对前者拥有内在的亲协力。西方文化在俄国的流传,实质上也是西方文化与俄罗文雅化两种文化形态的矛盾及交融过程。俄国的先进分子在流传西方文化的同时,也在从事另一项伟大的历史性事业,即改造旧文化,建构新文化。在俄国现代化的进度中,西方先进文化对俄罗斯历史的发展起到了巨大的推进作用,西方文化是俄国现代化发展的制动器和催化剂。因为传统文化在成为历史发展的阻挡时便表现出一种巨大的惰力,人们的思想要想从已成定势的旧体系中摆脱出来,即需要来自主体内部的自省自识,更需要来自外界客观的冲击和震荡,西方先进文化在俄国历史发展和现代化进度中起到的正是这一作用。
xx 指出:
“俄国在半个世纪里,经受了闻所未闻的难过和牺牲,表现了空前未有的革命英豪气派,以难以置信的毅力和舍身忘我的精神去探究,学习和实验,经过
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