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浅析徽州楹联所蕴含的教化意义
作者:孙春玉
来源:《青年文学家》2013年第16期
摘 要:徽州人将自己的人生体验、儒学修养、人生理想、处事哲理等感悟凝练成点点滴滴的精辟文字,并以楹联的形式,悬挂在民居厅堂、宗族祠堂中供后人学习体味,起到文化传承、教育家族成员的一种特殊的民间文化表现方式。本文通过对徽州楹联的劝孝、劝善、处世、修身的教化功能分析,阐述了楹联文化在徽文化发展传承中的重要作用。 关键词:徽州;楹联;民居;祠堂;西递;宏村
作者简介:孙春玉,女(1974.3-),安徽省黄山市黟县人,现职称:群文—助理馆员,研究方向:徽文化的利用与传承。
[中图分类号]:G127 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2013)-16--01
位于安徽省南部皖南山区黄山、白岳之间的黄山市,历史上属古徽州地区,由于地形较为封闭,自然条件得天独厚,历来为中原氏族逃避战乱的理想之地,同时,也为中华传统文化思想在这里积淀、传承和普及提供了理想空间。徽州楹联就是徽州文化传承的一个重要组成部分。2000年联合国教科文组织世界遗产委员会专家在考察评估西递、宏村申报世界文化遗产时,对古民居、古祠堂中保留的具有中国传统文化氛围的大量徽州楹联给予了高度的评价,称之为是文化遗产的重要组成部分。
徽州楹联所反映的明清几百年间人们思想、道德、伦理、教化、政治、经济、文化等方面的信息是极其丰富且弥足珍贵的。2006年,作为古徽州文化重要组成部分的徽州楹联,被列入安徽首批省级非物质文化遗产名录。目前已经发掘整理的徽州楹联匾额有近千条,公开出版研究徽州楹联的专著和相关著作达20多部。徽州楹联装饰在传统徽派建筑当中,成为徽州地区最有代表性的地域文化之一,同时也是徽州祖先教化后人的一种有效手段。黟县西递、宏村为代表的徽州楹联匾额,便是其中的精华,下面以西递宏村楹联为例,浅析徽州楹联所蕴含的教化意义。
一、徽州楹联的“劝孝”教化功能。 一是对宗室的“孝”。
在古徽州地区分布着大大小小、风格各异的祠堂上百座,它们是徽州古村落最为显眼气派的大型建筑,是徽州宗法制度的载体,无论是宗祠还是支祠(包括房祠),祠堂的廊柱上都会有祠堂联。这些祠堂联大多体现的是尊祖敬宗,以申孝思。有体现宗族繁衍的,如西递敬爱堂
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