教育学 教育的本质和基本规律

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第二章 教育的本质与基本规律 第一节 教育的本质 一、 教育的基本概念

（一） 广义：广义的教育泛指一切有目的的增进人的知识和技能，发展人的智力和体力，影响人的思想品德的活动，是人类社会自有史以来就有的一种社会活动。

（二） 狭义：狭义的教育是指学校教育，是教育者按照一定的社会或阶级的要求和受教育者身心发展的规律，对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织的系统影响的社会活动，是人类社会发展到一定历史阶段的产物。 二、 教育的属性

（一） 教育的本质属性

教育的本质属性是有目的的培养人的社会活动。 1. 教育是把自然人转化为社会人的过程。

2. 教育培养人是有意识、有目的、自觉的进行的。

3. 在教育这种培养人的活动中，存在着教育者、受教育者以及教育内容三要素之间的矛盾运动。

（二） 教育的社会属性

1. 教育的永恒性：教育是人类特有的社会现象，主要有人类社会存在，就存在着教育。

2. 教育的历史性：教育是一种历史现象，在不同的社会或同一社会的不同的历史时期，教育的目的、性质、内容等都各不相同，所以，教育具有历史性。 3. 教育的相对独立性

教育要受一定的社会经济制度的制约，但教育作为培养人的活动，又具有自己的独立性。

（1） 教育具有自身的继承关系。

（2） 教育要受其他社会意识形态的影响。 （3） 教育与社会政治经济发展不平衡。 三、 教育的起源和发展 （一） 教育的起源

1. 教育的神话起源说：有神论者认为，教育是由上帝创造的，教育就是体现神和上帝的意志，顺从于天。是错误的观点。

2. 教育的生物起源说：19世纪，法国哲学家、社会学家 利托尔诺是生物起源论的代表。《各人种教育的演化》。也是错误的观点。

3. 教育的心理起源说：代表人物是美国心理学家孟禄，他认为教育起源于儿童对成年人的一种无意识模仿，也是不科学的。

4. 马克思主义劳动起源说：马克思主义认为，教育起源于人类所特有的生产劳动。因为：①、劳动为教育的产生提供了现实条件 ②、劳动对教育的产生提出了客观要求。

（二） 教育的发展

1. 原始社会的教育概况：

（1） 教育的社会性和无阶级性

教育和社会生活、生产劳动融合在一起。 ）2（． （3） 言传身教和模仿是主要的教育手段


2. 古代社会的教育 （1） 奴隶社会的教育。首先出现了学校。在我国奴隶社会的教育内容为“六艺”---礼、乐、射、御、书、数。在欧洲是斯巴达教育和雅典教育。 （2） 封建社会的教育。我国是六学二馆：国子学、太学、四门学、律学、书学、算学；东宫的崇文馆和门下省的弘文馆。四书五经：《论语》《孟子》《大学》《中庸》；诗、书、礼、易、春秋。欧洲是僧侣封建主教育和培养骑士的世俗封建主教育，内容是“七艺”：文法、修辞、辩正法、算术、几何、天文、音乐；“骑士七技”：骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。 3. 现代社会的教育：

（1） 资本主义社会的教育。

（2） 社会主义社会的教育：①.教育权为广大劳动人民所掌握，教育为社会主义服务 ②.共产党统一领导、创办 ③.以马克思主义为指导，提倡唯物主义，反对封建迷信 ④.全社会实施平等教育，反对民族压迫 ⑤.教育与生产劳动相结合，成为培养全面发展的人的有效途径和唯一方法。 四、 教育的功能：

（一） 教育功能的概念：教育功能是指教育活动和系统对个体和社会发展所产生的各种影响和作用。 （二） 教育功能的类型：

1. 从作用的对象划分，可分为教育的个体功能和社会功能。 2. 从作用的方向划分，可分为教育的正向功能和负向功能 3. 从教育的呈现形式划分，可分为教育的显性功能和隐性功能 （三） 教育的个体功能

1. 教育促进个体生理发展的功能 2. 教育促进个体心理发展的功能 （四） 教育的社会功能 1. 教育的社会功能 2. 教育的经济功能 3. 教育的文化功能：包括：①.传递与保存文化的功能 ②.活化文化的功能 ③.交流融合文化的功能 ④.选择文化的功能 ⑤.更新与创造文化的功能 第二节 教育的基本规律

所谓教育的基本规律就是教育内部诸因素之间、教育与外部诸因素之间的内在、本质、必然的联系。可分为：一、教育与社会发展相互制约的规律 二、教育与人的发展相互制约的规律

一、 教育与社会的发展相互制约的规律： （一） 教育与生产力相互制约 1. 生产力对教育的制约作用

（1） 生产力的发展水平制约着教育目的

（2） 生产力的发展水平制约着课程设置与教育内容 （3） 生产力的发展水平制约着教育发展的规模、速度。 生产力的发展水平制约着学校结构。 ）4（．

（5） 生产力的发展制约着教学方法、手段、组织形式。 2. 教育对生产力的促进作用

（1） 教育是劳动力再生产的必要手段

（2） 教育是科学知识和技术再生产的手段

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