右溪记等文言文和翻译

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澄弟左右：

吾不欲多寄银物至家，总恐老辈失之奢②，后代失之骄③，未有钱多而子弟不骄者也。吾兄弟欲为祖先留遗泽④，为后人惜余福，除却勤⑤俭二字，别无做法。弟与沅弟皆能勤而不能俭；余微俭而不甚俭；子侄看大眼，吃大口⑥，后来恐难挽，弟须时时留心。同治二年正月十四日。



我不想多寄钱、物到家里，总是害怕老一辈太奢侈了，后代太骄蛮，没有钱多了子弟不骄横的。我们兄弟为祖宗留一点遗平来的恩泽，为后人珍惜一点剩余的福气，除了节省二字，没有其他方法。弟弟和沅弟都能勤却不能俭，我只一点点节省而不是很持俭，子侄们眼界看得高了，花费也就多了，以后恐怕难以挽回，弟弟要时刻留心啊！〔同治二年正月十四日〕 ⑥看大眼，吃大口：比喻见识的眼界越高，所要求的享乐也越丰富。 ⑦.除却：除了 ⑧.微：略微，一点点 ⑨.总：总是 ⑩.挽：挽回，改变 原文：

司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自假设。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？〞

充曰：“不如是殿下何由并之。〞

他日，王问禅曰：“颇思蜀否？〞禅曰：“此间乐，不思蜀。〞 郤正闻之，求见禅曰：“王假设后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。’〞会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!〞禅惊视曰：“诚如尊命。〞左右皆笑。

注释：

①司马文王：指司马昭。

②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。 ③蜀技：四川的歌舞。

④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。 ⑤陇、蜀：都指四川。

译文：

司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！〞

贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢。〞

又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？〞刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。〞知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“假设司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘祖先的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’〞等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话答复，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚刚所说的话，像是郤正的语气呢？〞刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。〞左右的人都笑了。




盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐你在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝假设到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，那么吾犹可望。不然，那么徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是手段人物，不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐，无忝尔所生！〞在此一行，千万努力。

〔1〕盖：假设 〔2〕足：完全 〔3〕汩：搅乱，扰乱他，漂浮。 〔4〕故：因此 〔5〕义理：指讲求经义、探究名理的学问。 〔6〕膝下：借指父母。 〔7〕手段：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。 〔8〕乡党：乡里、家乡的人。 〔9〕无忝：不要辱没。 忝，辱。 (10) 作文：写文章 〔11〕好：爱好

译文

假设你努力学习，在家里也可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。但是如今让你出外从师的原因，是担忧你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜催促责备你。在家里也没有朋友和你一起讨论，增长见识，所以要让你出去走一走。你要到了那里，能发奋努力有所作为，用心改去以前的不好的习惯，一心勤奋慎重，那么我对你还有希望。假设不是这样，那么是徒劳费力，和在家里没有两样，以后回来，又仅仅是以前那样的小人物，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和老朋友呢？

记住！记住！“每天晚上睡觉前,想想自己今天做了什么有意义的事情,对得起自己的生命吗?〞这一次行程，要千万努力呀!



未到三里外，一匹练从天下，恰无声响。及前谛视，那么二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，尽化为烟，为雾，为轻绡，为玉尘，为珠屑，为琉璃丝，为杨白花。既坠矣，又似上升；既疏矣，又似密织。风来摇之，飘散无着；日光照之，五色佚丽。或远立而濡其首，或逼视而衣无沾。其故由于落处太高，崖腹中洼，绝无凭藉，不得不随风作幻，又少所抵触，不能助威扬声，较石梁绝不相似。大抵石梁武，龙湫文；石梁喧，龙湫静；石梁急，龙湫缓；石梁冲荡无前，龙湫如往而复；此其所以异也。 初观石梁时，以为瀑状不过尔尔，龙湫可以不到；及至此而后知耳目所未及者，不可以臆测也。

译文

还没有到大龙湫，在三里以外的地方，好似有一幅白绢从天上飘落下来，却没有什么响声。直至到了它的面前仔细观看，就发现20丈以上是瀑布，20丈以下就不是瀑布了，全都变成了烟，变成了雾，变成了轻软的生丝，变成了白玉的尘埃，变成了珍珠的粉末，变成了琉璃丝，变成了杨树的白色花絮。已经坠落下来了，又好似在向上上升；已经稀疏松散了，又好似密密地交织在一起。风吹过来摇动它，就随风飘扬散落，好似没有着落；太阳光照着它，各种颜色都映射出来，光艳美丽。有的人远远地站着观看，他的头发却全部沾湿了；有的人近近地欣赏，可他的衣裳一点儿也没有沾湿。产生这种现象的原因是由于瀑布的落点太高，山崖的腹地中间凹陷进去，完全没有什么依靠，瀑布不得不随着吹来的风兴起各种奇异的变化；又由于它落下来很少有什么接触撞击的地方，不能为它助长威势、激扬声响：这些

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