浅谈爱与性

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浅谈爱与性

——最难忘的课程 文传0802张鑫宇

爱与性常常被我们看作是比较禁忌的话题，很少会有人公开场合公开的宣讲有关爱与性的知识，或者是其他的一些言论，我们的知识往往是通过一些非正当的途径获得，因此对爱与性的看法难免会有一些扭曲和错解，终于在我人生的第十八年等来了第一次有关性和爱的正统的课程，意料之内的，我思绪万分。

这个话题很难入手，因为我觉得不管从角度入手都会使这个话题的思想产生偏颇，好吧，那就放弃一些所谓的价值判断，从自己的一些感悟开始吧。

如今好多外媒都在疯狂的炒作中国如今处于一个性井喷的时代，中国人的思想逐渐从保守走向开放，对性与爱的话题依然谨慎但已不再如以前那样那样是完全的禁忌，但这种现象带来的后果到底是积极的还是消极的呢，我想大多数人还都是持否定态度的，中国人骨子的的儒家与保守依然在影响着我们，不管是意识上的还是潜意识的，我们的教育和舆论依然在日复一日的把爱与性推向社会阴暗的死角，难得出路，但事实上，爱与性真的有那么邪恶与难以启齿吗？仔细想想，自己概括一下，爱不就是两个人情感上有了交合，而性就是把这个交合转移到男女之间的身体上，这又有什么？生存欲望，发展欲望，安全欲望，性欲望，这都是人类最原始和最本源的欲望，为什么我们整天都在夸夸而谈生存发展安全，而单独把性欲排除之外呢？同样的地位却受着不同的对待，这是否也是一种不平等，或者说一种歧视。 换个话题，还是谈谈爱与性之间的关系吧。

爱是人与生俱来的一种情感，是生存着的人的灵魂。自然界的万事万物中，有些也是有情感的，只不过不能用“爱”这个词来表达。

而性则是大自然每种动物在成年后必需的一种生活。包括植物界都有单子叶、双子叶，雌雄同株、雌雄异株等种类之分。

可见，无论是性也好，还是爱也好，都是再普通不过的字眼。

人们通常看来，爱是性的前提，性是爱的结果。如果两个并不相爱的人发生了肉体关系，有些人便会难以接受，甚至认为他们道德败坏、与禽兽无异；如果两个人爱得死去活来，却“连手都不曾拉过一下”，不少人便会对他们大为同情，深表遗憾。这种把爱与性紧密联系在一起的观念，其实只是人们在长期道德教化下形成的一种认识，却未必是符合人性本质。在许多时候，爱与性不仅可以分离，而且完全是并不相干的两回事儿。

在旧式婚姻中，男人娶女人不外乎两个目的：一是传宗接代；二是满足性欲。女人嫁男人呢？恐怕为数不少的人是出于生计的考虑。在连面都不曾见过一次的情形之下，男女双方通过婚约之言、尊从父母之命步入婚姻，开始床第之欢，爱从何来？他们的性又与爱有何关系呢？即使在现代婚姻中，条件对比仍然是成就婚姻至关重要的因素，生活需要和性的合法化需要往往比真正的爱情具有更为强大的力量。在我们周围的人当中，真正为爱而结婚的人究竟有多少呢？曾经相爱过，后来不爱了，却仍然维持着婚姻的人又有多少呢？他们之间的性与爱不同样也没有什么关系吗？很显然，无论古今，在许许多多的婚姻中，性都不是爱的结果，而只是一种需要，一种义务。

婚内存在性与爱分离，婚外同样也大量的存在着。其中，最显而易见的例子莫过于卖淫剽妓。这种以商品化形式出现的性满足，不仅意味着性与婚姻、与爱情的彻底分离，而且揭去了蒙在性外面的神密面纱，使性以赤裸裸的欲望形成表现出来。正因为如此，性交易反倒比婚姻更容易接近性的本质。除此之外，还有许多性行为，既不为爱，也不为婚，更不为钱，


甚至不是为了单纯的肉欲满足，却非常自然地发生着。就象《挪威的森林》中渡边和三位女子之间的性关系，性是他们是一种表达内心世界的交流方式，也是抚慰心灵、寄托情思的自然需要。

既然性能够不以爱而发生，爱当然也可以不以性为结果。不可否认，爱和性的完美统一是最美好的境界，也是绝大多数人的愿望和追求。但是，爱毕竟是在某种环境条件下产生出来的情感体验，环境条件的易变决定着爱情的多变，况且在很多时候，爱往往是单方面的情感，难以得到被爱方的回应。上大学时你爱了一个人，毕业后却天各一方，数年后再相见，你会发现对方已经变成了另外一个人；谈恋爱时你觉得对方无处不美，结婚后却发现对方简直一无是处；你如痴如狂地爱着一个影视名星，对方却并不在乎甚至根本不知道你的存在……这一切，都决定着爱与性的必然分离。在某些时候，在某些人身上，爱与性可能会达到和谐统一，但统一只是暂时的，分离是才永久的。你一生可能会爱上许多人，你却不可能和所有被你爱的人都机会、有条件享受到肉体的欢娱。

没有人不渴望实现爱与性的完美统一，但并不是所有人对爱和性都有一个科学的认识。爱是内心情感，性是肉体需要；爱可以有许多种形态，性也可以有许多种面目。在爱与性之间，最大的罪过不是二者的分离，而是对抗自然、摧残和扭曲人性，非要把某种联系强加到二者之间。

让爱和性保持其天然的距离，别那么执着，别那么坚忍，别那么苛刻，一切顺其自然，至少可以让我们活得轻一点。

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