浅议《周易》中“变”的思想

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周易,思想
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浅议《周易》中的思想

作者:刘慧

来源:《青年文学家》2014年第15

要:《周易》是中国古代先贤留给后人的一部既古老又伟大的文化宝典, 在外人看来其神秘形式难以捉摸、飘忽不定,但其中却涵盖着极其丰富而又令人信服的思想和观点。是《周易》的核心观念之一,本文粗浅地谈论了一下《周易》中的内容以及我们应如何做才能符合这些

关键词:《周易》;变;思想 [中图分类号]B21[文献标识码]A [文章编号]1002-21392014-15--01

《周易》是中国古代先贤留给后人的一部既古老而又伟大的文化宝典, 在外人看来其神秘形式难以捉摸、飘忽不定,但其中却涵盖着极其丰富而又令人信服的思想和观点,是我们传文化中的一大亮点。

《周易》中有许多观点,是其核心观念之一,从《周易》这本书的名字看:指普遍、全面,指变易有周流变化的意思。《周易》讲 就是强调人要全面认识事物变化发展的规律, 并在认识过程中找准自己所应处的位置, 以便于使自己处于一种有利与适合自己的位置。任何一个人都希望自己能够事事顺心、趋利避害, 所以在处理一些事情上,只要我们善用此中道理,一定能趋利避害,实现或接近自己的预期目标。 一、《周易》中的 1、与时俱进

《易经》的《丰卦》第五十五中说道:日中则昃,月盈则食;天地盈虚,与时消息,而况於人乎?况於鬼神乎?大意是:太阳到了中天,就要向西倾斜,满月之后就是亏蚀;天地日月都有盈亏变化,随着时间的变化有生有死,更何况是人了,何况是鬼神了。在今天我们可理解为要随着周围事物的变化而变化,中国古人观察日月盈亏的变化而认为人类社会也像日月一样运行盈虚、四时消长, 处于不断的运动变化过程之中。同样道理人类社会也是处于不断变化之中的,我们更应认识和利用这一规律,从而能够正确看到社会的变迁、人生的变化。这也告诉我们,要认识和适应周围事物的变化,以便于自己的发展。 2、随机应变


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《易经》的《讼卦》第六中说道:九二,不克讼,归而逋;其邑人三百户,无眚。在古代九二为大夫之位,大夫在中国古代的地位比士要高。所谓克,即胜利。所谓逋即返。正所谓归而逋。所谓邑即古代大夫的封地。这一卦我们可以这样理解:处于九二的大夫自知自下讼上不利,会留下不可挽回的祸患,于是想办法尽量避开这场争执,结果使同邑的三百户人家都免除了一场灾难。这也提示人们时刻处在复杂多变的各种社会关系中,我们要保持清醒头脑,看清事物的变化,在坚持原则的前提下随客观形势的变化而变化, 不因循守旧,能屈能伸, 这样才能说人的行为是符合天地自然之道的。 3、创新之变

《革卦》说泽中有火,革;君子以治明时。其意为:泽中有火,水火不相容,意味着发生变革。代表水,明时,也就是与日月合其明,与四时合其序,同时也蕴含着变革需要顺应时势的意思。当矛盾的双方发展到一定程度之后,相互之间已经不可能相互包容,必然会有新事物的产生,大自然的法则是这样,人类社会发展的法则也是这样的。要想生存和发展下去我们必须个根据外界情况不断改变自己创新发展,才能跟上时代,使自己立于不败之地。当今世界日新月异,每一个人、每一个国家都想在世界舞台上展示自己的才能,只有不断地创新、革新,使自己的各方面实力得到长足发展,才是这个社会所需要的。 二、怎样做才能符合这些呢?

学习知识的目的在于应用,在我们认识了《易经》中关于的一些道理后,再来探讨一下在日常生活中如何做到这些

1、要知变。《易经》卦爻象是一个完整地系统,上下对应、前后呼应,阴阳变化、四季更替尽在其中。从中也告诉我们世界上的任何一个事物都处在相互联系、不断地变化发展之中,静止的、孤立的、一成不变的事物是不存在的,所以我们要时刻保持清醒地头脑,仔细认识和观察不断变化发展的世界,主动感知外界的变化 ,根据事物的变化随时调整自己以适应其变化 。在现实的生活和工作中,绝对不可因循守旧、固步自封,要知道外界时刻都是在变化的,特别是在当今这个信息化的社会,稍不留神就会与外界脱钩,所以一定要保持清醒头 ,随时感知外界的变化。

2、要能应变。有头脑有思想的人,不但知变而且能适应这个变,随机应变,灵活变通不受制于人是一种智慧,这种智慧可以让人变被动为主动、变不利为有利,使人收益颇丰。外界事物在不断变化发展不同时间、不同地点、不同阶段都会展现不同的特点,这就要求我们在日常生活和工作中不能死求一计,而应主动认识和分析这些变化发展,从庞杂的现象中找出其本质所在,选择最恰当的应对方式,谨慎对待,一定能成功。

3、达到善变。事物的变化发展并不是杂乱无序的,也不是不可捉摸的,而是有其变化发展的固有规律。善变就是要求我们要发挥人的主观能动性,认识事物发展过程中的固有的而不是臆造的规律性,找准突破口,是自己处于有利的位置。意思就是说在处于穷困、落后的时


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