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房事养生准则
作者:本刊资料库
来源:《家庭医药·快乐养生》 2013年第5期
原文:人产而所不学者二:一曰息,二曰食。非此二者。无非学与服。故贰生者,食也;孙生者,色也,是以圣人合男女必有则也。(《马王堆汉墓医简第40—41、养生方》)
【解释】人出生后不需经过任何学习就懂得怎样做的事有两种:一是呼吸,一是进食(吃奶)。除这两种以外,都是经过学习和实践后才懂得的。故饮食能增加生命的活力,而不适当的性生活则可能耗损生命。所以善于养生的人,在夫妇的性事方面必然会遵守一定的法则,使符合性卫生而致长寿。
名家谈性事
黄帝曰:夫阴阳交接节度为之奈何?
素女曰:交接之道,故有形状,男致不衰,女除百病,心意娱乐,气力强然。不知行者,渐以衰损。欲知其道,在于定气、安心、和志,三气皆至,神明统归,不寒不热,不饥不饱,亭身定体,性必舒达,浅内徐动,出入欲稀,女快意,男盛不衰,以此为节。
【解释】黄帝问道:“夫妇男女交合的节奏和法度是怎样的呢?”素女回答说:“夫妇交接,有其相应的法度节制,就是性事宜使男子不致衰弱,女子能去除百病,都心情愉快,健力强体。而不知道运用这一交接法则的人,则身体可日渐衰老虚损。交接法则的要点是脏气宜稳定、心绪需安乐、情志要和谐;男茎勃起,心肝肾三气来到,精神意识专一;夫妇性事时宜不寒不热,不饥不饱,身体安定,性感舒展,阴茎浅入,徐缓摇动,插入和抽出次数宜少;女方感到情意快慰,而男茎尚未软衰时即止。这就是夫妇男女性事的重要法则。”
夫妇性事的法则,并无特殊玄妙之处,但要求动作从容、安详、舒缓,以两性相互感应和谐最为重要。可先触抚其丹田部位,互吮口中津液,交合时微有摆动以引起对方性兴奋。女子性欲兴奋多有其一定的征候:如表现为外耳发热,如畅饮了醇美的酒一样;乳房充实丰满,抚触时盈隆满手;有的可出现颈项颤动,两脚抬举钩人,音容娇媚多情,主动抱持男方身腰以尽性。这时,宜将阴茎提至阴道的较浅部位,此既可感应男方得气,又对女方多无损害。
一般说来,五脏的津液以舌液更为重要。赤松子说:常吮吸口、舌的津液,可使人不必饮食。故当夫妇性事时,多吮吸舌液唾液,可使胃中如同服用了治病汤药一样,有病的会很快痊愈,冲逆上窜之体气常随二便(大小便)而下泄,皮肤柔润光泽,姿颜宛如处女一样青春焕发。故夫妇性事时宜掌握的法则,并不需要至远处寻求,但凡俗之人却多难认识和理解其重要性。不违背夫妇的常情且可以益寿延年,这不也是人生一大乐趣吗?
【养生课堂】
不少人认为,性事是不需要学习就会的事情,其实不然。古代房中术专著说:圣人合男女必有则也。又说,“房中之事,能杀人,能生人”,就像水能载舟也能覆舟一样。从而说明男
女交接之道,顺之者益寿延年,逆者早衰早夭。所以圣贤人士在进行男女交合时一定遵守原则。
夫妇性事时,有深有浅、有快有慢,并无统一的方法和模式,而有千变万化之妙;有时可舒缓冲刺如鲫鱼的弄食鱼钩一样;有时急降突快,好像群鸟骤遇风暴。如此或进退或牵引,或双方上下迎随、左右冲刺,出入或疏或密,这都是夫妇性事相持适应随机应变而制宜的事,切不可拘泥于一种模式,而宜随时兴奋之所需而选用。
此文为夫妇性事操作方法的具体补充。对事前嬉戏皆予重视,可与后文所将介绍的“戏道”参照领悟。文中提出性事非只为男感,亦须顾及女快,故男女在性事上的平等已跃然纸上,实践此类夫妇性事方法,还可能为防治某些男女性功能障碍(如阳痿、早泄、性冷淡、性交痛等)提供有效的方法。
(本刊资料库)
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