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余秋雨的《文化苦旅》严格来讲这是一本散文集,而之所以我把它划归到历史里面,是因为在整个看的过程中,我相信很多人都会被余秋雨先生那种像历史轻松地融汇在文字中,谈笑间讲出来的从容所打动。如果说像央视的那种诗歌大赛那样一字不差的背诵是在第一层,那将旅行的所见所闻,社会的人生体悟以及对历史理解三者融会贯通,那可能就是在第5层了。
比如同样是在看前面说的安史之乱和北宋的灭亡,他说在人类的历史上一切高度文明的城堡被攻克后,下场总是特别的凄惨,因为胜利者知道城堡里面已经形成了一种远远高于自己的文明的秩序,无法控制,无法融合,无法改造,除了毁灭别无他图,没有上文那些书中大段大段的学术分析,只有直抒胸臆,对历史事件的情感表达读起来是不是完全是另外一种感受呢?
很多朋友听到散文这两个字就头疼,我完全能够理解,毕竟我也曾经为那些请问背影中作者在写,你站在这我去买些橘子时想表达什么?这种题大骂过,但是凭借兴趣再拿起书看的话,你会发现散文完全是被这种一点2:00三点的8股文式的给分方式给坑害了。
所谓形散而神不散,没有那么高深莫测,不过就是摒弃掉一切辞藻的无用的堆砌,所有的话都是为中心思想所服务的,比如山庄背景这一张假,从小时候学历史是对清朝的记忆,道避暑山庄种种所见,再从明朝覆灭到清朝覆灭的种种就问,无非是要道出最后的一个结论,一个文明的毁灭不在于朝代的更替,而是文化失去认同。
文化极度强大,它可以在军事政治通风覆灭之时仍长久的存活,文化也极度的脆弱,在潜移默化间自我社会都还未察觉之时。
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