部编版河中石兽笔记

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《河中石兽》复习资料 一、原文（背诵、理解性默写）

沧州南/一寺临河干(ɡān)，山门/圮(pǐ)于河，二石兽/并沉焉。阅十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中，竟不可得，以为/顺流下矣。棹(zhào)/数小舟，曳(yè)/铁钯(pá)，寻/十余里无迹。 一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰:"尔辈/不能究物理，是/非木杮(fèi)，岂能/为暴涨携之去?乃/石性/坚重，沙性/松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?"众/服为确论。

一老河兵/闻之，又笑曰:"凡河中失石，当求之/于上流。盖石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处/啮(niè)沙/为坎穴xué。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯(sù)流逆上矣。求之/下流，固颠;求之/地中，不更颠乎?"如其言，果得/于数里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/据理/臆(yì)断/欤(yú)?

二、文学常识

本文选自《阅微草堂笔记》，题目是编者加的，作者纪昀（1724——1805），字晓岚，直隶献县人，清代学者、文学家。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。纪昀任《四库全书》总纂官，《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。 三、译文

沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院的外门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，最后没能找到。寺僧认为它们顺流而下了。（于是）划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里，没找到（它们）的踪迹。 一位讲学家在寺庙里设馆教书，听了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不也荒唐吗？”大家很信服，认为是正确的言论。

一个老河兵听了这话，也笑着说：“凡是落入水中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，（但）水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴，（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。 照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的说法（去做），果然在（上游）几里外找到了（石兽）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能(只)根据某一个道理就主观地判断呢？

四、 词语解释。

1.临:靠近。 2.河干:河岸。 3.山门:佛寺的外门； 4. 圮:倒塌 5.焉，在那里。 6.阅:经过，经历。 7.求:寻找。 8.竟:终了，最后。

9.棹:名词作动词，划(船)。 10曳:拖。 11.铁钯:农具，用于除草、平土等。 12.设帐:设馆教书。 13.尔辈：你们这些人。 14.究，研究、探求。 15.物理，事物的道理、规律。 16.是，这。 17.杮，削下来的木片。 18.岂能:怎么能。 19.为:被。 20.暴涨:洪水。 21.湮:埋没。

22.耳：用在句末，相当于 “而已” 23.颠:颠倒，错乱 25.河兵:巡河、护河的士兵 26.盖:因为。 27.啮:咬，这里是冲刷的意思。 28.坎穴:坑洞。 29.如是:像这样。 30.不已:不停止。 已:停止。31.遂:于是。32.溯(sù)流:逆流。 32然则:既然这样，那么。 33臆断，主观地判断。 34欤:表反问的句末语气词，译为"呢"。

五、问答

1.这篇短文讲了一个什么故事？

本文是按事情发生、发展的顺序来写的。讲的是一个庙门口的石兽沉入河里，十几年后人们寻找石兽的事。 2.段意：

（1）写石兽落水，十多年后寺僧准备打捞。 （2）写讲学家的分析。 （3）写老河兵的“笑”讲学家。 最终在上游数里外找到了石兽。

3.中心思想：本文寓意于事，本文通过寺僧、讲学家、老河兵三人各自提出的寻找石兽的不同方法和道理的对比，说明了遇事不可主观臆断，强调了实践出真知。 4、细读课文，概括四种寻找石兽的方法。

5.为什么寺僧、讲学家的方法不对，而老河兵的判断为什么是正确的？

寺僧：只考虑了流水，没有考虑石兽和泥沙的关系。 讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水的作用。

老河兵：既有理论又有实践，准确地把握了三者的性质及相互关系。

6、老河兵的判断为什么是正确的？

常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。 7、作者由此得出了什么结论？

（然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤?） 8.这个故事说明了一个什么道理？

事物的发展变化往往有多方面的原因，不能仅凭主观臆断去判断事物。许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。

9、分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。

寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下， 代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。 讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。

老河兵：有实际经验，从实际出发，综合考虑，实事求是。 10.文章最后一段运用了哪种表达方式，有什么启发意义？

议论，①我们不能知其一，不知其二，不能片面的理解，要全面深入的调查探究事物的特点。 ②不能主观臆断，而应当遵循事物的客观规律。

③生活中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。 11.理解“笑”的意味 如讲学家的“笑”（包含了讲学家对寺僧的嘲讽，自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识）老河兵的“笑”（因为他富有实际经验，笑讲学家主观臆断）

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