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散文阅读训练题〔一〕
参考答案
一、
1、⑴燕子与人们和平共处;⑵燕子与人结邻,却不能像先前那样安定;⑶燕子不再与人共处。
2、与第③节所描写的燕巢形成比照,借以说明燕巢在现代化开展进程中发生了变化,提醒了人与自然之间已经有了隔膜,表现了作者对“羲皇上的境界〞的一种思念。
3、⑴为能再与燕子为邻感到快乐,为燕子能否还会如往日一样如期归巢而担忧,期盼能与燕子和写共处。⑵对人世沧桑的感慨,对命运多舛的无奈和伤感,对故居及往日生活的思念。
4、羲皇上追求的本质人与自然可以和谐相处、克己谅人的一种传统生活方式。现代化的开展过程中,必然会出现环境的改变和破坏,人们生活方式的调整和改变。 二、
1.请分析文中画线句子的表达特色。(4分)
【参考答案】选取有代表性的生活情趣,从听觉、视觉的角度,运用比喻、拟人手法,展现水乡生活情趣,语言表达富有韵味。〔特色2分,分析2分〕
2.文章第三段两次写祖父,请结合该段的构造思路说说这样安排的作用。(4分)
【参考答案】祖父的悠闲自在与孩子、大人们的劳作收获相映成趣,共同构成了水乡优美的风情画;对“我们〞与祖父穿插描写,角度灵敏,行文富于变化。〔内容、构造各2分〕
3.“水乡的人说:十年河东,十年河西,这世界变化快呢!〞这句话表现了水乡人什么样的情感?(盼) 【参考答案】对水乡快乐而富有情趣生活的眷念;对水乡淳朴风情失落的叹惜;对世事沧桑变化的感慨追思;对与水相依的美妙不再的〔每点2分〕
4.本文写了水乡生活的几个片断,请探究其中的深化意蕴。(6分)
人与水的关系:亲近自然,生命有所滋养,心情得以纯洁,生活富有希望;人水鸟的关系,要敬畏生命,学会感恩,并与自然和谐相处;水乡的风情,传统文化令生活富有情趣,应加以保护与传承〔每点2分〕 三、
1、第一问:①春雨象征着人生的童年;②夏雨象征着人生的青年;③秋雨象征的人生的壮年;④冬雨〔雪〕象征着人生的晚年。每答对两点给1分。 答对一点不给分,依此类推。意思答对即可。
第二问:秋天的成熟的季节、收获的季节;也是萧条的季节、悲凉的季节,所以“秋天的雨声〞中有“欢乐〞,也有“忧伤〞。
每答对一点给1分。意思答对即可。
2、〔1〕〔2分〕“把记忆带到雨中来燃烧〞是指在雨中回眸人生,用“雨〞翻开记忆之门,同时也为记忆染上“雨〞的色彩。
〔2〕〔2分〕“他仿佛仍然无法走入雨中梦幻之中〞是指小男孩虽然在雨天出游,但是并没有感受到雨中的乐趣。意思答对即可。
3、第一问:老人喜欢和娃儿打着伞赏雨,娃儿却喜欢和狗在雨中赛跑,把自己融入雨中。
第二问:老人先是受到了“我〞的启发,又看到孩子在雨中奔跑后“开心地笑〞,终于被感染,也笑了起来。意思答对即可。
4、第一问:①雨韵是人生四季的旋律;②雨韵是增强生命记忆的媒介;③雨韵是大自然美丽的乐意。 第二问:①先议论,谈四季之雨与人生四季;②再叙事,讲老人与小男孩在雨中的故事;③最后抒情,表达作者对雨中的喜欢与赞美之情。 每答对一点给1分。意思对即可。 四、
1、〔4分〕①说明由物到人的行文思路〔2分〕;②语意上呈递进关系〔1分〕;③激发读者的考虑。〔1分〕 2、〔6分〕①从老女人的身上作者看到了沉着、淡定;〔2分〕②证明“更换的总不是生活,而只是生活中的人〞这一观点;〔2分〕③衬托出“我只是个闲人〞〔2分〕
3、〔4分〕①写出天空晴空万里,一片瓦蓝,轻风吹拂之景;〔1分〕②与上文“天气很好,风轻柔地吹着〞相照应;〔1分〕③承接上文写作者从地上转到天上的视角的转换;〔1分〕④为下文作者的心情“突然轻松起来〞作铺垫。〔1分〕
4、〔6分〕①地上的故土是人们世代居住的地方,天上的故土是作者心中不变的寄托;〔2分〕② 地上故土发生宏大的变化,天上的故土是永久不变;〔2分〕③地上故土不变的是生活,变化的是人,天上的故土是作者幻化出来的精神家园。〔2分〕 五、
1、〔1〕扣住题目中的“天气〞,奠定全文感伤怀旧的基调:〔2分〕“雨〞承载着记忆,由“听雨〞引出下文对往昔生活的回忆。〔2分〕
2、〔1〕将“秋雨〞和“岁月〞联络在一起,岁月变迁而秋雨照旧,“变〞与“不变〞,形成比照;〔2分〕〔2〕用“瘦薄〞和“寒凉〞来形容“秋雨〞,实际是赋予“雨〞以人的感受,使之更加形象。〔2分〕
3、〔1〕天气的变化与着衣、晾衣本来就有关系,作者由“天气〞联想到“衣〞,合理自然;〔2〕“天气〞和“衣服〞常常联络在一起,作为散文中传递怀旧情感的意象;〔3〕在本文中,天气还指人生的阴晴变化,而作者“置衣的激情〞也与年岁的增长和人生的变化联络在一起。〔每点2分〕
4、〔1〕岁月流逝、青春难再,一切快乐和忧伤都成为回忆;〔2〕年龄增长、激情消散,开始变得慵懒、守旧;〔3〕沉湎往昔、直面现实,过往的人生成为沉重的包袱,对将来感到茫然;〔4〕安守本分、放慢节奏,人生变得舒缓淡定。〔答出三点即可〕 六、
1、〔1〕①“愕然〞:引出本文的写作对象——滩柳。②“最
为惊愕〞“惊讶〞“驳问〞:〔对“滩柳〞的
种子得以存留并生根发芽的质疑〕自然引出“滩柳〞经受的千里磨难。③“被深深打动〞:叙写“滩柳〞顽强的生命力。④“一种非常平静,却又非常温暖的惊诧〞:升华“滩柳〞顽强的生命力——能在一种“无意识〞的行为中张扬生命的顽强。
2、抓住了“滩柳〞静谧、沉稳、倔强的神韵;从质、形、色、势多角度描写;运用比照的修辞手法,语言表达富有文化内涵。〔化用了白居易?杨柳枝?中的“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝〞和贺知章?咏柳?中的“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀〞〕
3、因为人类对诗意的生活状态和有意义的生存状态的追求是有意识的,甚至是刻意的;而“滩柳〞对顽强生命的张扬,完全是一种本能的、无意识的行为。
4、①经受住了千里磨难。②保住了自身旺盛的生命因子。③抓住了被卷入大海前的瞬间时机。 七、
1、①选取了家乡秋天代表性的事物。②从视觉、嗅觉、听觉多角度描写。③运用比拟的修辞方法,语言表达富有韵味。
2、①它是父亲“亲手〞做的,融注了父亲对“我〞浓浓的爱意。②它是“我〞朝思暮想的,融注了“我〞对家乡和亲人的深深思念。③“菜〞朴质纯粹,融注了父亲和“我〞“原生态的爱〞〔真情实意〕。 3、①自然的阳光。②父爱的光辉。③乡情的和暖。④生活的纯真。
4、(1)深化意蕴:①故土的自然风光:自然对人的灵魂有净化作用,人应该亲近自然,与自然融为一体,使灵魂畅快通透。②故土的乡风民俗:乡土情结是中华民族的美妙传统,人应该永留住淳朴的乡情,使灵魂朴质纯粹。③老大娘的淡定满足:平淡、平凡地做人、做事,人生才会显得真实,人性才会显得神圣。(2)情感取向:①久居都市:对急躁的人心、膨胀的物欲、钩心斗角的权利之争等的厌弃。②田畴漫步:对敦实淳朴、知足常乐的民风的颂扬。③走亲串户:对亲密无间的邻里关系的颂扬,对中华民族不忘亲情的古老传统的赞美。
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