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校勘家派别略论
校勘家学派(SchooloftheTextCritics)是一种文本学研究形式,它试图将不同版本的文本内容收集在一起,以便研究文本的起源和发展历史。在这个派别中,文本研究者会详细的搜索历史,记录当时使用的语言,对文本的演变进行研究,并了解文本本身的结构,为文本结构做出系统性分析,以及对文本所处历史时代的政治、社会等影响力的研究。
校勘家学派的本质在于重新检验文本的正确性。它的研究历史追溯到古希腊时期,当时的学者在检验经文时就开始使用一些科学性的方法,使学术研究更具有系统性,以便更仔细地检验经文的正确性。 校勘家学派以古希腊学者林加斯为代表,他在文本研究方面应用了许多新的思想,并发表了许多著作,详细介绍了文本研究方法,这些方法也被加以发展和完善,形成了校勘家派学习的体系,包括:文本正确性的论述,文本型态的考察,文本校勘,文本修订,文本版本研究,文本保存和发现,文本译注等。
校勘家学派涉及的方案有两个,即研究文本历史发展以及检验文本正确性。其中,研究文本历史发展是以收集版本、归类版本、确定版本来实现的,通过比对过去文本的不同版本,分析文本的演变,从而掌握文本的历史发展;而检验文本正确性则是以鉴定古文字,推测旧文字写法,印刷检验,编纂论证等方式进行,以确保文本的正确性。 校勘家学派是文本学研究的重要派别,它的研究方法对现代文本研究有重要的意义。对古代文本的研究,把古文字、古文法与古文本
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研究挂钩,保证了文本的真实性,促进了文学古籍的发掘与研究;对现代文本的研究,把文学理论与文学认知相结合,实现科学性与专业性,增强了专业知识的认知识库,提高了文本正确性的判断水平。 校勘家学派的研究有助于古典文献的保存,并且丰富和发展了文本研究的理论方法论,使人们对文本的理解得到更多的深入,从而使文本本身具有更完整的内涵,从而是文学研究的重要贡献。
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