艺术鉴赏中的联想与想象

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艺术鉴赏中的联想与想象

艺术鉴赏即艺术欣赏，是人们接触到艺术作品时产生的审美享受和审美评价活动，是人们通过艺术形象或艺术意境去认识客观世界的一种思维活动。艺术鉴赏在联想和想象的基础上得以顺利地完成艺术鉴赏活动，联想和想象与艺术鉴赏存在相辅相成的关系，前者是基础，后者是结果，二者不可分割。

一、艺术作品在联想和想象的介入下立即精彩起来

艺术鉴赏的主体是艺术作品，艺术作品的创造只是完成了艺术鉴赏的前半部分，后半部分的鉴赏活动需要鉴赏者的联想和想象心理机制配合进行，让艺术的氛围真正走进人们的内心，真正完成艺术鉴赏的全过程。比如在欣赏文学作品韩偓的《醉著》时，一首七言绝句：万里清江万里天，一村桑柘一村烟。渔翁醉著无人唤，过午醒来雪满船。共有28个字，字里行间都流露出作者对恬静生活的向往之情。第一句“万里清江万里天”，即乘船行驶在万里的清江之上，天空辽阔。当读到这一句时，就好像看到了一副山清水秀的画卷，心情豁然开朗。第二句“一村桑柘一村烟”，即清江两岸的村落一个接着一个，炊烟袅袅升起，简短的几个文字，不比我们亲眼看到风景那样形象，但通过联想，勾勒出当时村落一片平静的景象。后两句“渔翁醉著无人唤，过午醒来雪满船”，即渔翁喝醉了酒睡着，没有人唤醒他，直至寒气逼得冻醒了，看见了满船积雪。这两句中我们完全体会到作者对自由平静生活的向往。作者韩偓生活在晚唐时期，当时时局动荡，作者借此诗表达身处乱世渴望超脱的心态。简单的一首描绘景物的诗歌，通过联想和想象表达得如此生动，它不像造型艺术那样有实体的外观，给人感官上直接的反应。文学作品是用语言和文字来描述人物形象以及客观景物的，文字描述再丰富是有限的，而人的想象力是无限的，想象力可以让文字瞬间栩栩如生、耀然纸上，这种效果仅靠文字本有能力是达不到的。所以，鉴赏在联想和想象的基础上，让原本平淡的表象


立即精彩起来。

二、联想和想象让艺术作品背后的含义表现得淋漓尽致 艺术作品种类繁多，包括音乐、文学、建筑、雕塑、绘画、书法、舞蹈、工艺美术等。这些艺术品中往往能够脱颖而出的都有一个共同点，就是能够给人充分的想象力并进行再创造的特点。达芬奇曾经画过一副名为《最后的晚餐》的油画，取材于《新约圣经》，耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，和12个弟子在一起聚餐的场景，画中的人物虽多，但每个人的神态都描绘得栩栩如生，有的愤怒，有的激动，有的紧张。看到这幅画，我们自然而然想到当时的情况，展开了自己的想象，仿佛听到了耶稣对众弟子说：“你们中有个人要出卖我了。”也能想象到众弟子听到这句话后复杂的心里活动，特别是犹大，紧张得连盐瓶都打翻了，似乎可以体会出犹大紧张不安的情绪。 我国京剧也是出名的艺术作品之一，其中《萧何月下追韩信》这出京剧讲的是萧何披星戴月追回韩信的故事，舞台演员在表演这出戏剧时，围着舞台连续跑了几个圈表示马不停蹄的追韩信，虽然过程只花了十几秒的时间，但是凭着的逼真的舞台环境以及演员们绘神绘色的描述，给欣赏者带来了无尽的联想和想象空间，不禁将欣赏者的思绪带回了历史的轮回中，体会到了萧何得知韩信出走的焦急心情，策马飞奔想要追回韩信的决心，深刻的体会到了萧何对韩信这种人才的渴望之情。自古以来能够名留青史的艺术名品都能够与欣赏者产生很好的互动，充分释放自己的想象力，尽情还原作者当时的内心活动，在联想和想象的参与下，艺术作品的历史含义被展现得淋漓尽致。 三、在想象和联想的加工中艺术作品得到更深层次的升华 艺术作品就是艺术家通过艺术媒介、艺术体验和艺术构思创造出来的艺术产品。每一个艺术作品后面都有一个属于它的故事，即艺术灵魂。《拾穗者》是法国画家米勒在1857年创作的著名油画，画中虽没有戏剧性的场景，只是描绘的秋收后，人们在地里拾麦穗的情景。画面中三个穿着粗布衣衫的农民，恭敬而谦卑的在地上寻找着剩下的粮食，朴实的作品中散发出的却是一种庄严的气氛。这幅作品让我们

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