爱情是文学作品亘古不变的主题

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爱情是文学作品亘古不变的主题

爱情是文学作品亘古不变的主题。从《诗经》里的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”到《上邪》里的“山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，再到李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。中国古代诗歌，将爱情描绘得美丽之至。而在西方，对于爱情的研究与描述也始于很久远的时期。《柏拉图文艺对话集》曾这样描述爱情：“如果这样一个人，无论它是少年男子的恋爱者，还是另一种恋爱者，碰巧遇到另一个人恰是他自己的另一半，那就会发生什么样的情形呢？他们就会马上互相爱慕，互相亲昵，一刻都不肯分离。他们终生在一起过共同的生活，可是彼此想从对方得到什么好处，却说不出。没有人会相信，只是由于共享爱情的乐趣，就可以使他们这样热烈地相亲相爱，很显然，两人心中都在愿望着一种隐约感觉到而说不出来的另一种东西。”这种“说不出来”的东西就是爱情。

隐隐约约的，我觉得爱情是个美丽却让人难过的东西。后来读的书多了，在各式各样的故事里我接触到各式各样的爱情。印象最深的要数金庸的那部《神雕侠侣》。孔庆东在评论《神雕侠侣》时说它是一本“爱情百科全书”，书中描绘了各式各样的爱情，或忠贞不渝，或无疾而终，或长相厮守，或饱受相思之苦。其中最动人的当属杨过和小龙女的爱情。他们二人在年少时的相处中生发出感情，却在礼教束缚下被众人鄙夷，经历了数次分离，经历了生死考验，经历了十六年的苦守等待，终于得以修成正果；最说不明白的是郭芙的爱情。从小到大，2021年中考冲刺综合复习指导北京地区试题广东地区试题江苏地区试题武氏兄弟两个就和郭芙一起学武，两人对郭芙非常爱慕，为了她斗得头破血流，让郭芙很难抉择。长大以后，他们三人和耶律兄妹还有完颜萍结成好友，一番相处之后，却各自找到称心人，携手余生；最让人深思的是公孙止和裘千尺。他们二人年轻时结为夫妻，但却因妻子强势，丈夫便暗地里和丫鬟搅在一起。妻子发现之后逼丈夫杀了丫鬟，丈夫照办，但又下毒迫害妻子。“相爱相杀”了一番之后，已入晚年的二人仍然互相陷害，却不小心一同坠入深坑，恨毒了对方，却最终同穴而眠；最引人感叹的是李莫愁。她痴情于陆展元，但心上人却爱着别人。受此刺激，她因爱生恨，做尽了坏事。但临终之时，她中了情花之毒，只身扑向大火中，口中一直叫着心上人的名字，原来作孽多深，便因爱有多深。“问世间情为何物，直教生死相许”，这是《神雕侠侣》的主题，也是爱情千百年来探讨的问题。

爱情使人傻使人蠢，这使我想到那个为爱狂热的李莫愁，金庸给我们刻画了一个女魔头的形象，她凶残至极，使人惧怕。其实邦勒班县到底，也就是爱情惹来的祸。李莫愁就是个真正的情痴，陷于爱情使她无法自拔，最终沦为心疼的受害者。李莫愁也曾存有过天真的少女情怀，也曾用心的回去快乐一个人。但却遭遇了背弃，丧失了爱情，从此便封锁了自己的心，用凶残的方式去恐吓。快乐一个人可以用一生，情至深处难免迈向歧途，使一个人的灵魂显得歪曲。她记忆犹新那个背弃她的负心汉，凤凰于飞了，只在一瞬之间，忘掉却须要一辈子。


（三）复仇与爱情金庸笔下，女性的爱情观要显得复杂。金庸小说中有一个很有特色的现象，就是在对待爱情的同一平面上，男性较女性要被动一些。也可以理解为，金庸小说中男

性的爱情态度，其生物属性已经被大大弱化，取而代之的就是道德和社会属性。女性对爱情的崇尚则必须热切许多。侠骨柔肠本就是武侠小说的初衷，但金庸笔下的奇女子却一反华传统，演绎出一曲虽不甚轻松却轰轰烈烈的爱情悲歌。像是李莫愁、天山童姥、周芷若、梅超风、叶二娘、马夫人等，她们的犯罪行为虽然无法被人赞成，但却可以认知。“问世间情就是何物，直教人生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。开怀快感，初恋痛，就中更存有恨儿女。君理应语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁回去。”李莫愁绝对可以称得上金庸笔下一个另类人物，她名副其实“赤练仙子”，就是一个嗜血的女魔头，残暴成性，滥杀无辜。她的一切倒行逆施皆就是对爱情的报仇。当初李莫愁的意中人陆展元与之交结姻盟，签订合同必须嫁给她成亲。然而陆展元却碰到了更加杰出的何浣君，于是将李莫愁舍弃。于是她由情而生恨，由怨而苦闷。李莫愁的性情因爱情失利而变，但李莫愁在残暴的外表下依然具有柔肠，当她照料黄蓉之女郭35襄的时候竟有著母性的正直，她不敢危害这个大生命，只是想要静静地守候着她。人性本善，一代魔头也有著正直的存留，因为残忍的外衣下暗藏的就是一颗文化素质危害的灵魂。当李莫愁一跃而下跳进火海，演唱的曲子竟还是当初和意中人陆展元定情的曲子，可知怨之浅，快乐之切，令人动容

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