走进梭罗,回归自然

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走进梭罗，回归自然



梭罗是美国作家、哲学家、超验主义的代表人物，他毕生创作了许多杰出的作品，其中最具有代表性的是写于1846年的《瓦尔登湖》（Waldon）。1837年，梭罗毕业于哈佛大学，毕业后，他回到自己的家乡教书。1841年，梭罗放弃了教师这个职业，开始踏上写作之路。后来，梭罗在超验主义之父爱默生的支持下，对超验主义进行了文学实践，开始写散文随笔。

19世纪，美国社会经济迅猛发展，拜金主义和享乐主义如同一股狂潮在社会大众中蔓延，人们狂热地追求物质财富，完全忽视精神价值。面对这样的社会环境，梭罗开始思索人生的真谛，他极度鄙视现代文明，提出精神追求高于物质享受。为了守护心灵上的那一抔净土，为了获得安宁平静的自然生活，28岁的梭罗选择了避世归隐，独自一人来到瓦尔登湖畔，开始了他的田园生活。此后历时七年七易其稿，梭罗将这段独居生活的所见、所闻、所思，写成自传体散文集《瓦尔登湖》。文学大家徐迟评道：“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠。”《瓦尔登湖》内容丰富多彩，具有发人深省的意义。散文集中所体现的“回归自然”的思想，最是能引起当代人们思考的一个话题。

梭罗在《瓦尔登湖》开篇第一章中这样写：“在那里，我居住了两年又两个月，现如今，我再次成了文明生活的旅人。”梭罗在开篇称自己为文明生活的旅人，即梭罗离开城市喧闹的生活，来到瓦尔登湖畔，开始自然宁静的生活。每天和淳朴的农夫们相处，没有外界喧嚣的影响，生活悠然自得。通过这样的描写，梭罗表达了他对真挚美好乡村生活的爱恋。梭罗在“我生活的地方，我为何生活”这一章节里写道：“我生活的地方遥远得跟天文学家每晚观察的太空一样。”其实，梭罗所居住的瓦尔登湖离波士顿市并不是很远，离威尔斯利镇也只需30分钟。梭罗却说他生活的地方邈若星河，这其实是想要表明瓦尔登湖恍若一个与世隔绝的桃花源地。在“寂寞”篇章中，梭罗描写了他独自在瓦尔登湖生活的一种特有的孤独之感。他对寂寞的描写，并不是以直接的文字叙述，而是通過一系列的自然之声来烘托：“没有飞鸟巢居的住所就好像是没有经过调味烹制的肉食，枯燥而无味。”梭罗在寂寞中所体现出来的心境和自然心声与“蝉噪林


逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。

梭罗处在美国资本主义工业化和城市文明迅速发展的时代，在这样一个特殊的发展时期，梭罗毅然选择了一种隐居避世的生活。但他又并不是完全意义上的归隐避世。在访客篇章中，梭罗说自己也和其他常人一样，喜爱与人交际，甚至把自己比喻成水蛭，当有人来访时，他就会像水蛭一样紧紧吸附着他们。梭罗的屋里放有三张椅子，寂寞时用一张，交朋友用两张，社交用三张。梭罗在瓦尔登湖畔与渔民、猎户、诗人和哲学家来往，和他们一起谈论生活的真实意义，一起探讨生活的真谛。在梭罗看来，任何来到这个森林的人，都是“朝圣者”。一个人如同一个国家的领土一样，必须要有适当且自然宽阔的边界，甚至在两国的边界之间，特别需要有一个适当的中立地带。瓦尔登湖在某种意义上就属于一个中立地带，是一个供旅行者停驻的地方，是一个不受城市干扰的地方，是一个自然美好宁静的地方。在“种豆”这个篇章中，梭罗表达了自己劳动以及劳动后收获的喜悦之情。梭罗在田地里耕种，并非出于生活的需要，而是一种维护自尊的方式。通过自给自足的生活，梭罗成为一个真正意义上的农夫，这样的生活模式让他内心获得了满足感和劳动的喜悦感。种豆也许只是农夫日常生活的一个常态，但这对梭罗来说确是自我价值的真实体现。

梭罗在《瓦尔登湖》里描述了春天来临后的瓦尔登湖畔的景色。温暖的阳光洒下从熟睡中苏醒过来的大地，瓦尔登湖开始解冻了，春光来临之际，一切琐碎事在春光的照耀下都显得那么微不足道。春天，是新生的代表，是重生的希望。就这样，梭罗给自己灌注以新的精神和气质，开始了又一年的新生活。在《瓦尔登湖》的结束语中，梭罗掷地有声地向人们宣讲自己所特有的生活模式和理想精神。

梭罗追求淳朴自然的生活，倡导简单真实的生活方式，人们甚至可以把梭罗称为超验主义的实践家。《瓦尔登湖》这本著作是文学作品的一门艺术——一门关于自然主义和人文之声的艺术，同时，也是一部将自然气息糅合进人类灵魂的经典散文之作。梭罗的《瓦尔登湖》是一部能让人的内心得到安宁的散文佳作。梭罗笔触下的瓦尔登湖犹如一幅幅美丽动人的画卷层层展开。清澈见底的湖面、鸟语花香的森林，还有农夫们日出而作、日落而息的辛勤背影，这就是瓦尔登湖的景象，这就是梭罗安放心灵的处所。春夏秋冬，四季轮回，梭罗的文字也随着

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