简析教育的工具与育人价值

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简析教育的工具与育人价值



教育价值是指教育主体对教育活动及其结果是否满足自己需要的评价。从作用的对象看,教育价值可划分为工具价值和育人价值。学生通过教育获得一定的知识和技能,为他们的谋生创造了条件,即教育传授“何以为生”的本领,这体现了教育的工具价值;学生为了满足个体需要而并非为了外在目的而接受教育,即教育传授“为何而生”的本领,则体现了教育的育人价值。本文旨在对教育价值这两个方面在我国当代教育环境中的现状和应有的方向做分析。

1 现阶段我国学校的教育价值取向

现阶段我国学校教育的价值取向,是重教育的工具价值而轻教育的育人价值。其理由有以下几方面。

首先,我国学校教育表现出知识本位的特征,其表象是学校追求教育的工具价值和功利性,忽视了育人价值和主体性,从而缺乏对学生“为何而生”即生命价值意义的培养和关注。这点,我们从学校课程可见一斑。在小学、中学甚至大学,几乎均把与升学紧密挂钩的科目视为重中之重,而对培养学生良好道德品质和兴趣发展的课程却一再“让路”。特别是本为道德教育的品德课常常变成刻板的说教或枯燥的背诵。在这样课程中,既缺乏道德思维能力的培养,也少有道德情感的生成。尽管这样的学校教育明确强调为了学生的“德育”发展,但学生却不能从中感受到切合实际的人文教导。这些情形在我们当前的学校教育中几乎俯拾皆是。

其次,长久以来,人们笃信“知识改变命运”的信条。在这一思想指导下,无论是老师、家长和学生,都将目光锁定在书本知识的学习上。学生在重压下几乎耗尽所有时间去应对题海和考试,他们不得不把获取各种奖项、证书作为日后升学和寻找工作的敲门砖。在这里,“何以为生”的工具价值得到了放大和彰显,而“为何而生”的育人价值则客观地被忽视或丢弃。

第三,不可否认,当代生活存在着无可回避的激烈竞争。但在“何以为生”的指导下,育人教育这一与之相对应的哲学层面上的涵义,实在不该成为前者的附属品！尤其当寻找一份工作上“安定的级的在上述意识指导下,老师、家长都在“旗帜鲜明”或潜移默化地强化竞争观念。一些学校以学生成绩为衡量标准,如不断见诸报端和网络的一些中小学按成绩分班、“绿领巾”、“三色作业本”等,给学生贴上等级的标签


和好坏的界定,他们在善良的“何以为生”的目标中,伤害着学生心灵,扭曲着学生的价值观,名为竞争,实则对学生构成了难以疗救的伤害！淹没了“为何而生”的育人价值。网络上出现的中学生集体伤害个体同学的视频,无不是这一认知的注脚！

2 教育价值的实现途径

鉴于认识到我们目前教育中存在着上述问题,特提出如下几方面教育价值的实现途径。

2.1 转变教育理念,发掘教育的真正使命

哈佛大学校训是这样表述的:“与柏拉图为友,与亚里斯多德为友,更要与真理为友。”从语言层面上讲,教育的目的应该是使学生或者说使人类不断追求真理的光辉！因而,从教育是培养人的活动这一本质上看,教育不应只传授学生“何以为生”的本领,更应通过人文关怀和正确价值取向的引导,使学生实现更高层次的自我及精神的升华。著名俄国教育家乌申斯基认为:“教育的主要目的在于使学生获得幸福,不能为任何其他的利益牺牲这种幸福。”所以,倘若我们认识到教育的真谛,就应该转变教育理念,发掘并且践行教育的真正使命。

2.2 转变传统教育模式,将生命教育、幸福教育、心理健康教育引入课堂 鉴于以上认知,我们应在实践中有计划地统筹育人。读书要从课内课外的优秀作品中汲取营养,在开阔视野的基础上,培育、传播符合人类发展的良性价值取向,由此实现对学生“为何而生”的培养。在这个理念的引导下,学校教育应从教育模式上让学生在学习中感受到幸福和快乐。这就要求教育不局限于书本知识,更应将生命教育、幸福教育、心理健康教育等广泛地引入学校教育体系中,有的放矢地培养学生健全、高尚的人格。

生命教育是以生命为核心,以教育为手段的教育,倡导学习认识生命、珍惜生命、尊重生命、享受生命、超越生命,是一种提升生命质量、获得生命价值的教育活动。由于我们在这方面教育的缺失,舆论报道中屡见不鲜地出现过我国青少年群体漠视生命的现象,不但自杀事件激增,轻视他人生命、伤害他人身体的案例也绝非个案。这些问题的出现尽管有多方面原因,但学校生命教育的不“给力”,不能说不是原因之一。因而,加强幸福教育,引导学生发现幸福、感知幸福、提高创造幸福的能力,必定有助于培养学生积极的心理品质。对使学生懂得回报和感恩,提高抗挫折能力及心


理素质等有着非常重要的意义。将学生的心理健康教育作为学校对学生负责任的起始点和目标地,对教育学生“何以为生”会起到事半功倍的效果！

2.3 创造充满关怀的师生关系

师生关系是教育活动的重要表现形式。有资料表明,在影响学生幸福感的具体学校因素中,师生关系排在首位。在教育过程中,教师是对学生关怀的最主要,也是最直接的实施者。所以,教师的作用在对学生的“育人教育”中有着至关重要的作用。那么怎样才能达到我们期望的目的呢？

首先,教师要关注作为“人”的学生,尊重学生的价值,维护学生的尊严,建立平等对话的师生关系;同时,教师还要关注作为“学生”的人,关注学生不同时期身心发展的特点,以满足其不同时期的需要。特别是要关注学生的个体差异,尊重学生的个性与才能,在对学生的成长充满期待的同时,对学生的错误要给以宽容和正确引导。

其次,在教学实践活动中,教师要定位好自己的角色,不应仅把自己看作知识的传授者,还应将自己视为青少年的关怀者。这种关怀即应表现在对学生成绩的关注上,更应表现在对学生生活状况、心理状况的主动了解和关心上。教师要用一颗“以爱执教”的心去锻造、培养、关爱、抚慰学生的心灵。

3 结语

综上所述,教育最直接、最根本的功能就是“育人功能”。但由于种种原因,我们的教育出现的异化、偏离其育人功能已是显而易见。笔者认为,教育不是教学的代名词,更不等于升学教育或谋职教育。正所谓“师者,所以授业解惑也”！教育是“育人”,并非“制器”。教育者应以爱执教,关心、爱护、尊重学生,注重学生品德、心理、人格的培养和锻造,由此,工具价值的“何以为生”以及育人价值的“为何而生”才可以正确体现,进而使教育价值得到最大化的实现。

参考文献

[1] 秦志学．教育关怀:意蕴与路径[J].渤海大学学报:哲学社会科学版,2009(4):136～140.

[2] 宋晔.教育关怀:现代教育的道德向度[J]．教育理论与实践,2007(10):39～42.

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