学习文言文应具备一定的古代政区文化常识

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学习文言文应具备一定的古代政区文化常识

绍兴市职教中心 陈水泉

在文言文中，涉及到不少政区方面的文化常识，不弄清楚就不能比较全面正确地理解

文意。

政区是国家进行分级管理所划分的行政区。历史上我国各级政区之间的领属关系、管辖范围及其变迁情况极其复杂，要全部弄清弄懂它，其难度是比较大的；但大概情况、特别是教材涉及到的几点倒是不能含糊的。

在先秦漫长的历史时期中，除边疆民族所建立的政权外，中原地区政权的行政区划主要表现为分封制。如周朝，周天子把其统治的疆域及其居民分封给许多王室成员和功臣，诸侯在其封国内有世袭的统治权，对天子有服从命令、定期朝贡和提供军赋、力役等责任。在其后期的战国时代，各大诸侯国则以食邑分封功臣和贵族子弟，君侯在其食邑有征收田税和工商业赋税之权。这样侯国、食邑便成了实际上的行政区。侯国和食邑统辖的范围大小不尽相同。贾谊《过秦论》“秦人开关迎敌，九国之师，逡巡而不敢进”中的“秦国”、“九国(指韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山)”就是周王朝所封的诸侯国。同一文章“当此之时，齐有孟尝、 赵有平原、楚有春申、魏有信陵”句中，孟尝，即田文，号孟尝君。平原即赵胜，号平原君。春申即黄歇，号春申君。信陵即魏无忌，号信陵君。他们都是战国时贵族，都有其国君封给的食邑。这些反映的就是分封制的情况。

以后，秦始皇建立的秦王朝、汉王朝、魏晋以后的历代王朝，也曾有分封制出现，虽然制度各不相同，但已不是行政区划的主流了。

在先秦还有九州的说法，西汉以前，都认为九州系大禹治水时所划。州名未有定说，通常的说法是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、粱、雍。贾谊《过秦论》“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”、“序八州而朝同列”、罗贯中《群英会蒋干中计》“曹军大半是青、徐之兵”等句中，有雍州、

八州、青(州)、徐(州)的提法，就是九州说法的反映。实际上，这 不是先秦的行政区，而是古人对地理区域的划分。但这种说法对后世的影响很大，可以说，“九州”一词成了中国的代称。

秦统一中国，废封国，实行郡县二级制，初分天下为三十六郡，后来又增至四十二郡，《过秦论》中讲“南取百越之地，以为桂林、象郡”，反映的就是这种情况。

汉承秦制，仍实行郡县二级制，郡的数量有所增加。《孔雀东南飞》诗前小序：“汉末建

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安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所谴，自誓不嫁。”中“庐江”就是当时众多郡中的一个郡。同时，又把有些郡分封给王室子弟和功臣，因而出现了一批王国。如《过秦论》的作者贾谊就曾任汉文帝时的长沙王太傅和梁怀王太傅。郡和国的级别相仿，常常郡国并提。另外，汉武帝时，为了加强中央集权，又把天下分为十三刺史部，即冀、兖、青、徐、扬、豫、幽、并、荆、凉、益、交址、朔方，再加上首都附近七郡(包括三辅)的一个司隶校尉部，合称十四部(或十四州)。这是监察区，无固定治所，各州派刺史一人，巡察刺探情况。至汉末州向行政区转化，成为郡以上的一级政区。

魏、晋、南北朝时期大体上是沿袭了州、郡、县三级制。在李密《陈情表》“逮奉圣朝，沐浴清化，前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才，臣以供养无主，辞不赴命。”和沈括《雁荡山》“谢灵运为永嘉守。”等句中都有所反映，前句中的“圣朝”是指晋朝，句中的“太守”就是郡的行政长官，“刺史”就是州的行政长官。谢灵运是南朝时宋人，曾任永嘉郡太守。

隋文帝废郡，以州辖县，但全国那么大，要实行二级制，在开发程度较低的秦汉时代行得通，到隋朝就不适应了。要由中央政府直接管理近二个州是很困难的。所以隋扬帝又将州改称郡，模仿汉武帝时的制度，设置了若干监察吏治的官员，分部巡察。严格地说，隋朝是州、县二级制。

唐在安史之乱前，是州、县二级制，也仿汉武帝那样，置道一级的监察区。安史之乱后，道成为州以上的一级行政单位，形成道、州、县的三级制。在白居易《琵琶行》诗前序“元和十年，予左迁九江郡司马。”和诗末句“江州司马青衫湿。”就有所反映。在这两句中有一

个问题需要注意：好像白居易既是九江郡司马，又是江州司马。其实，江州就是九江， 晋以后九江是江州治所，有唐一代只有唐玄宗天宝元年(公元742年) 至唐肃宗乾元元年(公元758年)计十六年曾改州为郡， 白居易称江州为九江郡只是循古说法而已。另外，唐还把一些有特殊地位的州改称为府。唐玄宗开元年间开始把京都所在的三个州改称为府：首都长安所在的雍州改称京兆府，东都洛阳所在的洛州改称河南府，北都晋阳所在的并州改称太原府。安史之乱后，又陆续把皇帝驻跸过的州改为府，至唐末共有十来个府。

宋大体上讲是路、州、县三级制。但宋的路又不同于唐的道，一路不归一个机构一个长官统辖，而是分属于掌管财赋的转运使司、掌管司法的提点刑狱司、掌管兵政的安抚使司；此外，又有提举常平、茶盐、坑冶等司，分管一路的粮储和官管专利企业。苏轼在《石钟山记》中说其长子 “将赴饶之德兴尉”，饶即饶州，德兴即德兴县，这就是上面情况的部分反映。



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元、明、清大体上讲是四级制，但略有不同。元代开始以“省”为行政区。因中央政府称中书省，地方政府则称行中书省，即中央派出的行署之意，简称“省”。行省下辖路，路下辖州、府，州府辖县。明朝除北京、南京为直隶区外，全国分为十三个布政使司，代替元代的行中书省，习惯上称十五省。省下一般是州辖府、府辖县。清代为省、府(州)、县，但在省和府 (州)之间，有道一级的建制，道是省的派出机构，专管某方面的事务，也算四级制。《游园》中的主人公杜丽娘的父亲杜宝就是南安府太守，即府的行政长官；《促织》中提到的“华阴令”、“抚军”就分别是县和省的行政长官。《游园》和《促织》虽然分别是戏剧和小说，但还是真实地反映了上面所说的一些情况。

以上所述仅是择要选文来说明我国古代政区的大概情况。在职校、中专、普高等教材系列中，都有不少的文言文编入教材，只是课文篇目有些不同而已。但同样是涉及面广，贯穿时间长，如果不具备这方面的一定知识，要想正确理解文意是不可能的；更难想象生动再现一幅幅波澜壮阔的历史画卷。

我国历史悠久，地方行政区域设置和地方行政管理体制复杂且多变，在众多的文言文中有大量涉及到古代政区方面的知识。因此，小而言之，对于我们读懂和正确理解教材中的文

言文至为必要；大而言之，对于更好地学习文言文和继承古代文化遗产尤为必备。

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