中国历史与文化期末论文

2022-10-29 09:51:31   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]

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中国历史文化期末论文

——吃文化的退变

化学 09应用化学 高志丹 1090700073



读罢孙文泱老师推荐的唐鲁孙写的《中国吃》,深刻的体会到中国饮食的博大精深。中国有句古话叫做:民以食为天。看来吃在中国人的心中是头等重要的,对于吃,我们中国人也是非常讲究的。

就先拿吃饭的地界儿来说吧,我们现在都管吃饭的地方叫饭馆儿,其实在北平那可分得细着呢。分为饭庄子,饭馆子还有小饭馆跟二荤铺。所谓饭庄子,全有宽大的院落,上有油漆整洁的铅铁大罩棚,另外还得有几所跨院,最讲究的还有楼台亭阁,曲径通幽的小花园,能让客人诗酒流连,乐而忘返;正厅必定还有一座富丽堂皇的戏台,那是专供主顾们唱堂会戏用的。这种庄馆,在前清,各衙门每逢封印、开印、春卮、团拜、年节修禊,以及红白喜事、做寿庆典,大半都在饭庄子里举行,一开席就是百把来桌。1饭馆子的规模就要比饭庄子的小得多。北平的饭馆子以成桌筵席跟小酌为主;虽然也应外会,顶多不过十桌八桌,至于几十上百桌的酒席,就很少接了。2最后一种就是专卖小吃,不办酒席的先饭馆和二荤铺。3

如今在北京,饭庄子已经很少见了,虽然还叫做饭庄,像晋阳饭庄,东来顺饭庄,仿膳饭庄,但是经营规模肯定没有北平时饭庄子的规模大。当然现在也极少有人家红白喜事,做寿庆典开百把来桌席了。要是论有戏台“唱堂会”,北京倒是有不少地方都可以,像大宅门,白家大院都定时的有演员演出,为顾客在用餐的同时提供娱乐但是是否能算得上堂会就不得而知了,我认为如果按堂会的旧释——旧时家里有喜庆事邀请艺人来举行的演出会,那就肯定不能算,第一,堂会的举办方是以家庭为单位的,欣赏对象自然也是家里的成员。而现在坐在台下的食客们来自各个地方不能称之为一家。第二,堂会是邀请艺人来演出。而现在演员们大多都是本家饭店长期聘用的,算不上邀请。因此我们也只能勉强称之为“堂会”。真正的堂会少之又少。

饭馆子、小饭馆跟二荤铺现在在北京还是常见的,我们平常跟朋友小酌,办个家庭聚会都会在饭馆子里进行。至于小饭馆跟二荤铺大概就类似于我们现在的庆丰包子铺,城隍庙小吃吧。《中国吃》中得知,都一处也是属于小饭馆的,但完全没有现在的地位高,在当时也就是算是个无名小卒吧,比都一处名声大,味道好,有特色的小饭馆多得是,像致美斋,润明楼,天承居,可是现在„„不得不说我们的文化在不断的流失啊!

说完吃饭地界儿,再说说北京的吃食儿。我最喜欢北京的甜食,像现在寒冬时节,手里那一串刚蘸好的的冰糖葫芦,从嘴里到心理都是甜的。糖葫芦,南方叫“糖球”,天津叫“糖墩”,北平叫“糖葫芦”4北平卖糖葫芦的分为两种,一



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唐鲁孙,《中国吃》,第1页,广西师范大学出版社,200411月第一版 2

唐鲁孙,《中国吃》,第8页,广西师范大学出版社,200411月第一版 3

唐鲁孙,《中国吃》,第14页,广西师范大学出版社,200411月第一版 4

唐鲁孙,《中国吃》,第25页,广西师范大学出版社,200411月第一版



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种是背着签筒子走街串巷的,另外一种是摆摊子的,串胡同卖糖葫芦的花样虽然少,可是所卖的葫芦绝对地道。干果子固然新鲜,就是蘸葫芦的糖稀,也绝对是用冰糖现蘸现卖,保证没有陈货。5现在摆摊子的到处都是,反而是那些背着签筒子走街串巷的少见了,估计都被城管取缔了吧?

摆摊子的糖葫芦大家都说“九龙斋”的葫芦最好,但是九龙斋在什么地方,真正老北平也说不上来。只知道大栅栏东口外马路上,每天华灯初上,支着一个大白布蓬子,拉上一盏五百烛光大灯泡,摊上正中摆着一座玻璃镜,上头漆着“九龙斋”三个大字那就是九龙斋啦。除了各式各样糖葫芦之外,冬天还卖果子干,夏天改卖酸梅汤。6要是比种类,九龙斋就比不上东安市场的隆记了,隆记的葫芦大山里红嵌豆沙,豆沙馅上用瓜子仁,贴出梅花方胜七星各种不同的花式。说好吃,去皮的荸荠果,蘸成糖葫芦可以说甜凉香,兼而有之。再者就是一个沙蕾葡萄,夹一小块金糕,红绿相间,不但好吃而且好看。7

九龙斋跟隆记算是当时北平卖糖葫芦追有名的摊子了,但是比起现在的糖葫芦摊子,我想它们的种类还是远远不及啊,随便走进一个大型的超市,就能看见有冰糖葫芦买,有山楂的,山楂饼的,山药,山药豆,橘子,荸荠,甚至还有火龙果,奇异果的。但是论起正宗,那可是远不及从前了,从前的葫芦都是纯冰糖熬的糖稀,而现在锅里煮的大多数都是砂糖。在遇见那种利欲熏心的老板,九个山楂果中掺杂几个坏果、烂果都是经常发生的,卖不出去的葫芦估计也会留起来第二天继续上架。当年老百姓有句歇后语:九龙斋的糖葫芦,别装山药了。8见百姓对九龙斋的葫芦是多么的爱戴。

老北京还有一个传统饮料——酸梅汤,上边提到过九龙斋在夏天的时候会有酸梅汤买。而在北平一谈起酸梅汤首先想起来的就是信远斋。信远斋的酸梅汤唯一特点就是熬得特别浓,熬好了一装坛子,绝不往里渗冰水,什么时候喝,都是醇厚浓郁,讲究挂碗,而且冰得极透。您从大太阳底下一进屋一碗酸梅汤下肚,真是舌冰齿冷,凉人心脾,连喝几碗好像老喝不够似的。9看着这样的文字,想想在炎炎的夏日,赶路的商人或是卖体力的人,正值饥渴难耐的时候,喝上这么一碗浓醇的酸梅汤,沁人心脾,实在是人间一大幸事啊。

这不得不使我想到现在超市买的酸梅烫饮料,酸梅粉,焦炭色,各种化学加剂勾兑而成,为了增加甜味还添加许多甜味剂。偶尔去馆子去点一扎“冰镇酸梅汤”,其实只是酸梅晶用凉白开冲开而已。哪儿还能喝到像书中写的那样醇厚浓郁,沁人心脾的酸梅汤呀!

说起北京小吃,不能不提豆汁儿。豆汁儿可以算是北京的特产了,除了北京,还整没有听说过哪个省市还买豆汁儿的。爱喝的,说豆汁儿喝下去,酸中带甜,其味醇醉,越喝越想喝。不爱喝的说其味酸臭难闻,可是您如果喝上瘾,看见豆汁儿摊子,无论如何也要奔过去喝它两碗。10

豆汁儿就是让许许多多没惊人欲罢不能,我家住在陶然亭附近,那里有个东来顺,每天早上不到7点就排起长队来,都是买豆汁儿的。那里还有一个传奇的



唐鲁孙,《中国吃的故事》,第136页,百花文艺出版社,20031月第一版 6

唐鲁孙,《中国吃》,第26页,广西师范大学出版社,200411月第一版 7

唐鲁孙,《中国吃》,第26页,广西师范大学出版社,200411月第一版 8

唐鲁孙,《中国吃》,第27页,广西师范大学出版社,200411月第一版 9

唐鲁孙,《中国吃的故事》,第134页,百花文艺出版社,20031月第一版 10

唐鲁孙,《中国吃的故事》,第131页,百花文艺出版社,20031月第一版

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