中国乡土社会之面貌

2023-05-09 19:36:14   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]

#第一文档网# 导语】以下是®第一文档网的小编为您整理的《中国乡土社会之面貌》,欢迎阅读!
乡土,中国,面貌,社会
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

中国乡土社会之面貌

作者:李玥

来源:《传播力研究2018年第20

摘要:《乡土中国》作为费孝通先生的著作之一,对中国乡土社会有着非常完整的概括与独到的见解。笔者主要从梳理中国乡土社会之面貌与分析乡土社会中的四种权力形式入手,对费孝通先生在《乡土中国》中的理论进行解读与归纳,阐述想法与收获。 关键词:乡土社会;权力形式;社会格局 一、《乡土中国》里的乡土社会之面貌

北京大学出版的《乡土中国》是一本社会学及人类学著作。该书凸现了中国社会的乡土性,为我们展现了当时中国乡土社会的面貌。《乡土中国》除去《重刊序言》和后记共分为十五个章节。这些章节环环相扣并且有所关联。我将其归纳为最主要的三大部分,并以此为基础浅析当时中国的乡土社会

第一部分是中国乡土社会的本色即。在书中,费孝通先生精辟的总结了乡土性的三个特点:1.中国人与泥土分不开。2.社会具有不流动性。3.熟人社会。同时,这种本色成功的解释了文字下乡论述中乡下人的。毕竟以务农为生的人离不开赖以生存的土地,乡村作为最基本的社会单位使人与人之间的距离很近。大家所处的是彼此熟识的面对面社群,无需过多的文字作为交流的符号就可以毫无障碍的生活。乡土社会,无关智力与能力,关乎生活的需要。

第二部分是中国乡土社会的格局即差序格局。乡土性造就了人们的,这种仿佛站在一个圈的边缘,里面是个人,外面是公家的又构建出中国人独特的划分群己、人我的差序格局。差序格局是费孝通先生提出的一个非常关键的概念,他将中国乡土的社会结构与西方社会结构进行对比,得出中国的社会结构是以为中心,推及出的圈圈波纹。当我们理解了这个概念,也就理解了费孝通先生围绕差序格局所讲的因所施对象和自己关系而加以伸缩的维系着私人的道德与作为中国基本社群的家族。

第三部分是围绕中国传统社会是礼治社会来讲的。费孝通先生在这一部分精辟的说明了人治法治的区别,并深刻的阐述乡土中国中的礼治并不是统治者为稳定国家而强制实施于民众的规章制度,它是在经验与知识更新换代很慢的中国乡土社会,在传统的教化中形成的个人自发的道德观念。这种社会秩序也形成了统治中张弛有度的无为。费孝通从中国社会的乡土秩序出发介绍了不同的权力形式。

二、《乡土中国》中的四种权力形式及产生环境


龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

费孝通先生在《乡土中国》中提到了四种权力形式,分别是:横暴权力、同意权力、长老权力与时势权利,笔者读后有所感悟并总结归纳了这四种权利方式产生的环境。

横暴权力的产生是因为社会有偏重于冲突的一面,不太富于抵抗力的乡土社会甚至可以成为横暴权力的发祥地。横暴权力出现在一个类似于团体格局的社会结构中,具有权威的人利用继替的经验,使个人的一部分意志得以实现。差序格局并不能使其受到太多限制,所有的关键只是谁掌握了支配他人的权利。

在我看来,同意权力出现在一个具有团体格局和法制秩序的现代社会,是最为理想的状态。人们在相互平等的基础上,根据法律条例所形成的默认的行为规范权衡取舍,形成可产生共识的权力支配方式。但我以上的描述并不是说中国的乡土社会就没有同意权力,正如书中费孝通先生所写:横权暴力有着这个经济的拘束,于是天高皇帝远的距离下,把乡土社会人民切身的公事让给了同意权力去活动了。

长老权力在《乡土中国》中有较为详细的介绍。长老权力的产生与中国乡土社会的结构有着密切联系。在差序格局与礼俗秩序的社会里,人们从出生开始就生活在一个无法选择,也不是因为动机与目的而组成的熟人社会里,接受当地流传下来的规则与经验,将其内化于心并成为日后行为的标准。乡土社会相对于西方社会和现代社会几乎处在变动极慢的静态社会,也正是这样重复继替的结构使老年人成为绝对的权威,长老权力也成为乡土社会最重要的权利方式。

时势权力往往出现在一个社会结构自身变动的环境之中,出现在旧的社会结构不能应付新环境的时候。在《乡土中国》中有这样一段描写:如果社会变得慢,长老权力也就更有势利;变得快,父不父,子不子的现象就会发生。在中国社会,当人们从老者那里学来的经验不再具有有效性。旧的方法无法解决问题之时,人们便不会遵循以往的惰性,而是寻找新的方法。在这个时期,人们难免不安和犹豫,于是便产生了能提出新方法,组织新试验,从而获得支配大众权力的文化英雄

费孝通的《乡土中国》致力于社会学的本土化,将西方社会理论与中国实际相结合,冷静而透彻的分析中国乡土社会之面貌。 参考文献:

[1]刘博.费孝通《乡土中国》内蕴及价值的再探讨[J].辽东学院学报(社会科学版),20076.

[2]郑杭生.对中国社会学的巨大贡献--纪念费孝通先生从事学术研究70周年[J].江苏社会学,20061.


龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn




本文来源:https://www.dy1993.cn/HXB4.html

相关推荐