学会从世界角度来看国家

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学会从世界角度来看国家

“汉语拼音之父”周有光老先生109岁了。2014年1月13日生日前夕，他在医院里为“大转型时代与知识分子座谈会暨周有光先生109岁华诞庆祝会”录制了一段视频。这位文化名人讲：“我想说一句话，我可以重复一下。我认为，我们应当从世界来看国家，不应当从国家来看世界。这样能够扩大我们的眼界，扩大我们的视野。”这是老人一贯想法。周先生105岁时，《南方人物周刊》做过一次专访。当时，周先生对记者讲：“我做研究有这种视野——必须从世界来看中国，不能从中国来看世界。”他还讲，正是在这样一个视野内，他用了三十年时间研究汉字在世界历史上的地位，最后写了本《世界文字发展史》，“补充了现代的知识，跟外国联系，把汉字的学问扩大到世界”。 周先生的话，应该不是反对“从国家来看世界”，毕竟，对于中国人，这是很自然的事。但中国早已走出改革开放前的闭关锁国时代，要和国际接轨，就必须了解我们的真实国际地位，我们必须学习“从世界来看国家”。我们需要两个角度间的比较和权衡。比如说，2014年奥斯卡的外语片提名，华语电影全军覆没。“从国家来看世界”，本人感情严重受伤害：凭什么没有《一代宗师》却有巴勒斯坦第一次入围的《奥玛尔》（Omar）？——向来左倾的好莱坞，明显在迎合西方左派的“政治正确”。委屈了章子怡，她的宫二小姐演得实在好。

但是，“从世界来看国家”，却不得不佩服李安的眼光。《卧虎藏龙》里李慕白和俞秀莲，与《一代宗师》里叶问和宫二一样，也是不能结婚的一对。但跟王家卫不同，李安很


明智地不将无果之恋用作电影主干。他们不结婚的原因太“中国”，而且是传统中国，今天的中国人都未必理解，遑论其他民族观众。李安将玉娇龙改为“第三者”。其实小说原著作者王度庐显然有坚定传统观念，原著里的玉娇龙，失身罗小虎之后，虽然所托非人，却从未起过贰心。不过李安处理得很隐晦，这场三角恋爱，开放社会的观众能看懂；保守社会的宗教人士也不至于反对。于是全球热映，并且荣获2001奥斯卡最佳外语片小金人。在纽约这个移民之都接受电影训练的李安，比起只有香港学习经验的王家卫，确实对世界更了解，更有国际视野。

我们常说中国有个“屈辱百年”，但“从世界来看国家”，屈辱的又何止中国？比如说，法国，一百年前还是中国人所称的“西方列强”之一吧？很多有志青年，当年曾去法国勤工俭学，偷师强国之道。其实，拿破仑退位之后——这事还在鸦片战争之前——要比战败的耻辱，法国却是完胜中国。在1871年的普法战争和第二次世界大战中，巴黎被德国军队占领了两次；在第一次世界大战中也是差点被占领。法国更为屈辱的是，在普法战争中，甚至皇帝拿破仑三世都作了普鲁士的俘虏。二战之后，英国挫败了马来西亚的左派游击队；法国却被越南人打得走投无路。这边越南刚停火，那边阿尔及利亚战争又打响。又八年，法国又败退。侨民尚未安排好，法军拔脚先溜。结果很多侨民被害，大多数是老弱妇孺。从19世纪中叶到20世纪中叶，法国人是不是也应该说他们有个屡战屡败的“屈辱百年”？

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