读怎样培养真正的人有感

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读怎样培养真正的人有感

苏霍姆林斯基是前苏联一位伟大的教育家,他的许多教诲是每一名教师都曾经领略

过的;最近,我读了他的怎样培养真正的人,获益匪浅;怎样培养真正的人同作者的其他着作一样,是用独特的艺术形式,道德教诲的形式写成的;其内容涉及到善与恶、义务、奉献、尊严、自由、责任心等教育理论,他认为一个人从小就培养和发展在道德上具有初步思维和道德活动的能力;读完该书我认为我们现在急需加强“道德情感教育”;

苏霍姆林斯基说,教师不光要培养学生的学习能力,更重要的是要培养学生做人,尤其是能具有感受到别人的爱心或是痛苦的能力,进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人;如果我们的教育仅仅停留在讲课,听课,辅导,考试,选拔,从而忽视了学生情感的培养,那么,我想我们的教育是可怕的,机械的;爱是教育的永恒的主题;有爱的教育才是丰满的真正的教育,留意身边的每一位优秀的教师的课堂,无不透漏着一个“爱”字,在爱的教育中,孩子们快乐的成长着;我想,一个真正的人也就是在这个爱的环境中培养出来的;缺少爱的教育,结果是无法想象的;从教以来,我能时刻感受的爱在教育这个领域里的重要性,尤其教育对象面对的是未成年的儿童,更需要我们付出爱心;

作为教师,每一言一行都在深深的影响着下面的每一个学生;今年来喂食违禁品瘦肉粉的健美猪又进入到我们视野;此前,社会上关于有毒食品诸如苏丹红酱菜、红心蛋、皮革奶、胶面条、镉大米等种种乱象屡经媒体揭露,一些问题已被立法所规制,但最近又蜂拥而至,屡禁不绝;另外,老人跌倒没人敢扶；广东佛山两岁儿童被辗事件,这些事件令人触目惊心,发人深省;为什么这些人丧失了自我、丧失了道德、泯灭了人性,全然没有了敬畏之心呢这不由得令人惊讶、难过、悲哀,难道所有的不良、不轨、不伦都必需要上升到法律的层面去规制吗难道我们的法律还少吗制度还少吗我们不得不反思法律、法规、规章、制度已经


数不胜数,为什么这些挑战、藐视法治的现象有愈演愈烈之势,究竟是什么环节出了问题

该书中一句话：“才能的形成和发展的问题,这是广泛道德方面的问题;”一直在脑海萦回;纵观我们全日制国民教育,从幼儿园到大学,我们的培养目标是学科尖子和各类竞赛的一等奖,追求的是越来越高的升学率;于是,课本内容越来越难,学生的学习负担越来越重,对一个学生优秀与否的判断,来自于一个书面卷的回答是否符合标准答案;没有一个考试能将学生是否尊老爱幼、对社会是否做出贡献等一些道德秩序要求的具体内容考量在内,孩子们是否在家做家务、是否关爱老人、有没有帮扶落后的处于困境的同学等这些细节无从在现行的考试、录取制度当中体现;一些孩子对他人的利益、感情甚至生命麻木不仁;当制度、规则出现的时候,很多人考虑的不是如何遵守这个规则,而是八仙过海、各显神通地如何去逾越和绕开它,使一些制度规则成为一纸空文,这不难说明在我们社会还没有形成普遍的社会秩序观;社会秩序观的形成主要在于人与人之间普遍形成的意识协同和行为协同,尤其是在面临危机、灾难的时刻,在最容易暴露出自私自利、损人利己的时候,人们的行为能自觉地体现出以大我代替小我,以对公共利益的维护代替对个体利益的追求;但社会秩序的形成则主要依赖于持之以恒的道德教育、日常的行为规训等等非物质化的社会建设;因此,一个良好的社会秩序的形成,除了作为社会生活的底线——法律规制以外,必须要有全社会成员在道德伦理上的观念共识和日常正当行为的遵守;那么现实中又有多少将道德情感的教育付诸于实践了呢一个在以标准答案圈定学生优秀与否的这种教育体制下,又如何培养孩子们发自内心的对他人、对社会、对自然的善意,又如何将道德上的要求化为他们自觉的行动,并化为所有人的自觉行动呢人是个体的,行为是具体的,现实社会上那种对他人缺乏关切、对社会缺乏感恩、对生命缺乏敬畏的现象,说明了在我们教育体系里,重在形成社会秩序的道德情感教育是多么的重要;苏霍姆林斯基说“一个人生活在社会里,要善于控制自己的动作、举止、行为和意图;只有当你的心灵里永远有着良心、羞耻、责任和义务的时候,你才

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