王充教育思想论文2篇

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王充教育思想论文2篇

一、“疾虚妄”而“归实诚”

有一些人认为真实的事情太不显眼，只有那些经过夸张修饰甚至捏造的“异事”才能使人惊讶，让人关注。所以，不少人投其所好，每次言说或笔录的时候，不惜夸大事实，甚至胡诌编造故事，为虚妄之传。这样一来，听到的人都信以为真，阅览到的人都以为是事实本身。以讹传讹，最终导致天下到处都是奸伪、虚妄的言说和书本。在这种情况下，王充提出“疾虚妄”，主张“归实诚”之学。《论衡》一书就是这个目的，“论衡”就是要改变世俗的成见，对古往今来的重要学说重新考其真伪、铨其轻重。“疾虚妄”就是要把虚妄当作一种疾病，引申出来的意思就是反对、批判虚妄的言说。王充将当时的虚妄现象归纳为“九虚”，即书虚、变虚、异虚、感虚、福虚、祸虚、龙虚、雷虚和道虚，并一一加以辩驳。除了“九虚”之外，王充还批评了当时的“三增”现象。“三增”指的是语增、儒增和艺增。“增”的意思就是增加的意思，在这里引申之意为夸张、附会。“三赠”针对当时一些言论和书籍所普遍存在的吹嘘、浮夸的恶性风气。王充从细节入手，一步步论证出那些书籍言论的荒谬之处。王充用来批判“九虚三增”的武器是“实诚”。“实诚”就是说无论立著还是言说，都要实实在在、真实可靠。“实”与“虚”相对，是真实、客观的意思，要经得起检验，能够被证实。“诚”与“妄”相对，是诚实、忠诚的意思，要诚于己、诚于人、诚于天。只有做到了“实诚”，人们才能突破自身的局限，去除虚妄的言说。

二、对当今教学实践的启示

1.教学实践强调后天教育作用

人所取得的知识和成就，绝对不是自然赐予的，必须要通过学校、家庭和社会的教育，才可以成为对社会有用的人。人如美玉，需要经过细敲精磨，才能变成宝贝。“夫性恶者心比木石，木石尤为人用，况非木石”。人的天赋可能出生时各有不同，但是后天的教育可以改变，使恶者转变成善者，使善者转变成大善者。当然，如果教育不当或任由发展，好的也会变成坏的，坏的变成更坏的，所以要注重后天的教育方法和手段。王充认为教育既是可能的也是必要的，“简练于学，成熟于师”。人将来是成为一个什么样的人，教育发挥着重要作用，只要用正确的思想和方法进行培育，定会向更好的方向发展。教育是一项需要长期坚持才会有效果的事业，“十年育树，百年育人”，绝不能因为短期内看不到效果就废止。教育可以陶冶人的情操，发挥人的才能，提升人的思想境界，使人成为有用之才。“知识就是力量”，当今社会教育起着至关重要的作用，教育给国家提供具有高尚道德、诚实守法、多专多能的人才，为社会创造知识和物质财富，推动人类发展。教育不仅可以决定人的发展方向，还可以实现人自身的价值，对社会也具有一定的贡献作用。因此，我们务必要重视教育、重视学校的发展。

2.教学实践培养独立创新人才

王充根据当时社会的人才情况，将人才分为四个等级，“故夫能说一经者为儒生，


博览古今者为通人，采掇传书，以上书奏记者为文人；能精思著文、连授篇章者为鸿儒。故儒生过俗人，通人胜儒生，文人逾通人，鸿儒超文人。”最低层次的是儒生，只有一些皮毛知识。第二层次的是通人，能够阅书千篇以上。第三层次的是文人，博学强识，能解决实际问题。最高层次的是鸿儒，具有独立思考、创新精神的优秀人才。他们能够著书立说、标新立异，是“超而又超，奇而又奇”的一类人，这是王充最为推崇的培养目标。着眼当今实际，创新是社会发展的重要力量，如果我们只能反复诵读前人篇章，却不知思索，不结合实际用以实处，那么社会也不会进步。创新意识和创新能力是衡量人才素质的重要部分，我们要大力倡导独立创新精神。虽然现在也提出了素质教育，但是长期的应试教育束缚了学生创新思维的发展，因此，培养具有独立思考和创新精神的人才是当务之急，学校和社会要根据实际情况要不断革新政策，对不同个性和不同资质的人进行有重点分门别类的教育，这样才能发挥每个人的长处，将其用之实处。

3.教学实践鼓励理性批判精神

王充提出“距师”、“问难”等概念，“距师”就是说学生要与教师保持一定的距离，不能对老师说的所有知识都深信不疑，要消除唯师是从的心理。“问难”是指敢于问难，敢于对任何权威之言提出质疑。“凡天下之事，不可增损。考察前后，效验自列。自列，则是非之实有所定矣。”无论在教还是学的过程中，我们都应该秉着理性批判的精神，不要跟风盲从。今天的我们学习圣贤，不是将他们神异化，而应该学习圣贤之所以为圣贤。这就要求人们在认识、判断的时候应“任耳目以定实情”，一定要具有敢于质疑、提问的精神。在现在的学校里，很多学生遇到问题不假思索，直接索要标准答案，凡是都不询问为什么，即使觉得有问题也不敢说出来。在这样的情况下，我们应该多加思考，大胆怀疑标准答案，不能只是一味的接受，带着一种疑问的态度去主动探索、主动学习，达到一种“知一通二，达左通右”的境界。王充的教育思想启示我们要敢于怀疑、敢于批判，破除恶劣教风、学风。遵循实事求是，营造良好教学氛围。我们要发扬和鼓励批判精神，正是这种可贵的精神使人类能够理性客观地审视身边的一切，不拘于权威，能对历史和知识作出正确的理解。我们要反对盲目被动的恶劣学风，在学习的过程中，要求真务实，要独立思考，要敢于向权威挑战。学者只有突破对权威的盲目崇拜，具有理性批判的能力，学习才会有发展。

4.教学实践提倡理论联系实际

王充认为教学不能离开实际，必须书本知识运用到实践中，用客观事实去检验知识的真伪，能够行得通的才能是真知识。“凡论事者，违实不引效验，则虽甘文繁说，众不见信。”作为一名教师也好，作为一名学生也好，如果讲课说话缺乏一定的事实根据，就算讲得再动听别人也很难相信。对任何一件事件都要经过自己的思考和实践的检验后才能为自己所用。无论是认识还是理论，都要符合客观实际，实践是检验真理的唯一标准，必须将理论与实践联系起来。王充提出获取知识时，首先要遵循认识事物的规律，先要靠“耳目”来感觉和认识事物，然后要用“心意”去认真思考，从感性认识向理性认识发展，最后还要通过“效验”、“有证”的方法，用客观证据或事实来论证，这样才能获得真正的知识。同时王充主张学以致用，充分发挥知识的作用，他认为学习的目的就是为了应用，用来贡献社会。

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