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史铁生《病隙碎笔》中的生命意识
作者:李玲
来源:《青年生活》2019年第26期
摘要:若一个人用生命在完成一件事,那必定是虔诚到了一定程度,中国著名作家史铁生在经历着生活所带来的种种磨难的同时,也在用生命继续着自己的写作事业,其作品《病隙碎笔》中展现出的坦然的心态、虔诚的信仰以及宏博的爱都使他成为一个用灵魂“活着”的人和一位独具魅力的作家,史铁生在作品中表现出强烈的生命意识,是对生命以及灵魂的追思和考量。
关键词:史铁生;生命意识;信仰;心态;爱 引言
《病隙碎笔》是作家史铁生在患了双肾功能衰竭之后开始的一部散文著作,他想用生命最后的一点时光来为后人留下更多一点的精神食粮,同时用写作来度过,他满心欢喜。史铁生把劫难当做不断前进的动力,理解生命的真正的意义。他经受苦难,却努力寻找幸福,致使他从芸芸众生之中脱引而出。正如路遥所说:“生命从苦难开始,只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声”,说的就是史铁生以及这一类身残志坚的人。 一、宿命的羁绊
史铁生是当代一位伟大的作家,或许是命运的捉弄,使他成为一个“特殊”的人。史铁生的作品,以他的心路历程和心理变化为划分依据,大概可以分为这样的三个时期。
首先,在写作初期,受“知青文学”和“伤痕文学”影响,开始用朴实的文字描写插队下乡的日常生活状态和乡村的风土人情,其中以关注残疾人的生活、工作为主,史铁生这一时期的作品,代表着残疾人的心声,倾诉残疾人的不幸命运,这一类纪实体叙述模式的作品,生存的现实摆在人们眼前,让史铁生从自身的遭遇看到了人性的弱点。对同类人充满着同情,也深深的理解他们生活中的艰难。
第二个时期为反思阶段,写作风格开始有了转变,史铁生在患病之后曾一度绝望,三次想过自杀,这不足为奇,但凡一个正常人在经历如此变故之后,都要有一个接受的过程,史铁生也一样,幸而在他沮丧之时有家人、朋友对他的关心和帮助,让他感受到了“情”的温暖。 史铁生写作生涯的第三个时期的代表作包括《命若琴弦》 、《我二十一岁那年》 、《好运设计》 、《墙下短记》 ,到最后的《病隙碎笔》,他真正将自己的内心沉淀了下来,感受到生命的可贵,原来幸福就在自己心中。
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史铁生不在了,而他智慧的结晶一直影响着人们。《病隙碎笔》于二〇〇二年荣获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。 二、生命的支点 1、心态决定命运 (1)关于生死
“人生来就不想死,可是人生来就是在走向死” ,这是何等的可怕。而史铁生认为,人的命运不是人们可以任意更改的,生死更是如此,生命就像是一场告别,从起点对结束说再见,你拥有的渐渐是路上的痕迹,苦辣酸甜,终究成为回忆,于苦难之中发现幸福,便觉“活着”是一件美好的事情。而想要达到这种境界需要一个过程,更需要足够的勇气。参悟了这些,活着就感觉轻松多了。 (2)关于善恶
史铁生说:“善恶的标准,可以永久地增补、修正,可以像对待幸福那样,做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准,拆除这样的信守,没有这样的法庭也不打算去寻找它,同时快乐地宣扬这才是人性的复归。在对人性恶的觉察中,在人的忏悔意识里,神显现”。每个人的心中都住着一个魔鬼和一个天使,但都说“人性本善”,只是有些人在追寻成功的路上,迷失了自己,随后便出现了所谓的忏悔和人性回归,把生活中一切的不如意乃至生死都看作是对善良的考验。 2、虔诚的信仰
信仰是人的灵魂.带着信仰前行,才能超越一切困境,找到人生的方向。每个人的心中都会有一种信仰,这种信仰,是一种看不见、摸不着的东西,他在无形之中影响着人们,引导人们如何“活出意义”。《病隙碎笔》中有许多对于信仰的思考,皆发人深省。一句点睛的话是:“所谓天堂即是人的仰望。”人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时,它看到限制的必然,产生达观的认识和超脱的心情,这是智慧。当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰了。完满不可一日而达到,超越永无止境,彼岸永远存在,如此信仰才得以延续。 3、宏博的爱
爱是他活着最大的牵绊。“爱之永恒的能量,在于人之间永恒的隔膜。爱之永远的激越,由于每一个“我”都是孤独”,爱可以化解人间一切的矛盾,可以使人拥有生存的勇气。史铁生初遭瘫痪,母亲比她还要痛苦,常常因为儿子的生活点滴而忘了照顾自己,当他开始理解母亲,当他明白了母亲的用心良苦之后,母亲的身体已经支撑不住了,留给史铁生只有愧疚和遗憾,带着对母亲的怀念,他决定好好活下去,并写了《秋天的怀念》、《我与地坛》等作品来
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纪念母亲、感恩母亲。除了母亲的细心照顾,还有妻子不离不弃的陪伴以及朋友的支持和鼓励,这让史铁生对亲情、爱情、友情充满了向往和欣慰,对生活充满了感恩,因为有了他们的爱,他才有勇气去爱别人,去爱苦难,甚至去爱这充满磨难的生命。 三、人生的意义
活着,看似简单,但想活的有意义便不那么容易了。《病隙碎笔》就是一部透视生命意义的著作,对人生做出了生动的诠释,通过对史铁生《病隙碎笔》的品味,或许能够改变一些人的无序状态,面对大学毕业后就业的压力,凭空增添的盲目和无所适从,从而失去对生活以及生存的勇气和斗志。而对于义和信仰,史铁生写道:“舍生取义是应该赞美的,为信仰而献身更是美德。但是,这样的要求务须对着自己,倘以此去强迫他人,其‘义’或‘信仰’本身就都可疑。”书中类似这样对读者具有启迪性的“思想碎片”,实在是不胜枚举。细细品读,会将他的心态、信仰、愛愿融入自身。 结 语
史铁生带着残疾人特有的敏感的心灵,用细腻的笔触,描述了他真实而特殊的生活经历,,其中蕴含的对人性思考、对人生困境和意义的思考,到达了一般人难以企及的境界。让人不得不深思这样一个问题:“活着”对于一些人来说很容易,而对于于娟、对于史铁生,对于“他们”,却成了一种奢望,他们用生命记录下了这一生的收获,不仅提醒人们要享受生活、关注幸福,更重要的是,要学着去享受生命、理解死亡,其本质还是出于对生命的眷恋、对人生真正意义的幡然醒悟! 参考文献
[1]史铁生.《病隙碎笔》.陕西师范大学出版社.2006. [2]史铁生.《插队的故事》.中国盲文出版社.2008. [3]史铁生.《命若琴弦》.人民文学出版社.2008.
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