从韦庄词看唐代酒令词的创作

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从韦庄词看唐代酒令词的创作

作者：翟慧贤

来源：《青年文学家》2019年第18期

摘; 要：韦庄的《浣花词集》中写了一部分酒令词，作为五代词人，他的酒令词不仅反映了当时的社会文化背景，也体现了唐代酒令词创作的情况：酒令词创作源于唐代发达的酒令文化;唐代酒令词的基调是欢乐无比的;唐代酒令词在形式上的特点;唐代酒令词创作与歌妓的关系。

关键词：韦庄;浣花词集;唐代酒令词

作者简介：翟慧贤（1995-），女，汉族，山西阳泉人，哈尔滨师范大学文学院2018级在读硕士研究生，研究方向：唐宋文学。 [中图分类号]：I206; [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2019）-18-0-01 一、唐代酒令文化孕育下的酒令词创作

酒在中国文人生活中起着非常重要的作用，尤其是宴饮场合。在饮宴场合中饮酒需要遵循一定的礼数，需要一套劝人饮酒的说辞，于是各种形式的饮酒令便出现了。这一时期的酒令名目有很多，最基本的三种类型是律令、骰盘令和抛打令，其中，抛打令“是具备独特文化性格的酒令歌舞。”[1]韦庄的酒令词正是在这样浓厚的酒令文化氛围下孕育的。 二、唐代酒令词的欢乐基调

酒令词不是咏酒本身，而是为适应文人词客燕饮时用以娱宾遣兴、进酒劝酒时所唱的曲子，它的基调是欢乐的。先来看韦庄的《菩萨蛮》： 菩萨蛮

劝君今夜须沉醉。樽前莫话明朝事。珍重主人心。酒深情亦深。 须愁春漏短。莫诉金杯满。遇酒且呵呵。人生能几何。

这一首酒令词写的是饮妓送客，劝其满饮，传达良宵易逝，人生苦短，要及时行乐。在唐代开放的社会文化环境之下，文人大都具备一种豪迈旷达、喜好饮酒的心态，并表达宴饮中的欢乐。韦庄生活的时代虽已不复大唐盛世，但大唐帝国给文人们造成的影响仍然没有消退，而且身处王朝末世，建功立业已不可能，那么不如在酒筵欢乐之中寻找自己的“大唐之梦”吧。

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