第3课 宗教改革运动的扩展

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第五单元 欧洲宗教改革 第3课 宗教改革运动的扩展

【学习目标】

简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用

【教学重点、难点】：

重点：加尔文宗教改革历史作用、亨利八世宗教改革结果、宗教改革的影响。 难点：先定论、加尔文与亨利八世宗教改革的性质、英国国教与清教徒。

【学习模块】

一、加尔文宗教改革 1、改革的原因、条件

①受_________________的影响 ②受文艺复兴时期_________的影响 ③深入研究_____ _宣传________ ④支持宗教改革的___________ 的邀请 2、内容

①坚持_______绝对权威，反对______权威，主张简化____________ ②主张_______，宣扬__________

③主张选民要有____精神，要具有__________________等高尚美德 ④主张建立____________制度；建立________的政权 3、历史作用

①社会风气的变化

②产生了广泛的国际性影响 ③日内瓦也成为“新教的罗马” 二、亨利八世宗教改革

1、改革的原因

①16世纪英国_资本主义发展，人文主义新兴资产阶级和资产阶级化贵族要求冲破封建神学的束缚。罗马教廷不仅在经济上控制和掠夺英国，还不断干涉英国宗教和世俗事务。

②随着文艺复兴运动和宗教改革思想的的传播，英国社会阶层反教会情绪不断高涨，日益强大的王权，力图摆脱罗马教廷的控制。

目的：维护日益强大的王权 2、内容：（P73） 3、结果

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①英国基督教成为英国国教，建立起本民族的教会 ②英国国教成为封建专制统治的工具

三、宗教改革与社会变革 1.宗教改革的主要派别和实质



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主要派别：路德教派、加尔文派、英国国教

实质：西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反对封建统治的政治斗争 2.宗教改革的历史作用

（1）它摧毁了天主教会的精神独裁，传播了资产阶级的意识形态，促进了西欧各国的民族文化和教育事业的发展。

（2）打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。 （3）解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础。

【合作探究】

材料一 马丁·路德说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”

——《致德意志贵族书》

材料二 托马斯·闵采尔说：“……直到现在，城市和乡村里贫苦的、平凡的人们，都处于与上帝的意旨和任何正义相违背的境地，承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担。……所以，基督教联盟的纲领和计划是这样的：托庇上帝的保佑，而且，在可能的范围内，毋须武装斗争和流血来获得自由。”

——《中世纪晚期的欧洲》

材料三 托马斯·闵采尔说：“贫苦的百姓如果不愿让自己和子子孙孙在贫困中生活，就应该行动起来摆脱宗教和世俗的统治等压在大家身上的沉重担子。在现存的条件下，不流血就不能达到这个目的。……所有的贵族堡垒，所有修道院，都是欺骗和压迫的渊源，必须立刻摧毁。”

——《书简纲领》

请回答：

(1)据材料一指出马丁·路德认为世俗权力与神权应当是什么关系?这一主张会得到哪个阶层的支持?

(2)据材料二、三说明托马斯·闵采尔代表哪个阶级的利益?材料二、三与材料一表达的相似观点是什么?

(3)指出材料一与材料二、三观点的不同之处是什么?产生这种分歧的原因是什么? (1)世俗权力应高于神权。得到世俗封建主的支持。 (2)代表农民阶级的利益。相似观点：

都反对宗教神权。 (3)不同之处；材料一仅反对教会特权，材料二、三不仅反对宗教神权，而且还反对世俗封建贵族的压榨，并主张用暴力手段达到目的。原因：材料的作者代表的阶级利益不同：马丁·路德代表世俗封建统治阶级和新兴资产阶级的利益，托马斯·闵采尔代表受压迫最重的下层劳动人民(农民阶级)的利益。



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