古诗词诵读校本课程开发价值浅析

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《古诗词诵读》校本课程开发价值浅析

徐州市经济开发区大庙镇侯集实验小学张芳

淸代孙洙有句名言：“熟读腐诗三百首，不会作诗也会吟。”这两句话从一个侧而讲了积 累与运用的内在关系，厚积而薄发的道理又一次得到验证。现将我校对《古诗词诵读》的研 究价值做简单地分析：

一、启迪思想，夯实徳冇

1. 爱国篇

回首历史，我们不难发现有多少人建功立业，报效国家，成为一代豪杰？又有多少人一 身正气，舍生取义，成为千古英烈？可以说，无数豪杰与英烈，无一不具有远大的志向，崇 髙的抱负，并且为实现自己的志向而努力奋斗。李淸照的“生当作人杰，死亦为鬼雄。”文 天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”陆游含恨划下生命句号的“王师北左中原日， 家祭无忘告乃翁。”这些千古绝句闪耀着强烈的爱国主义精神光芒，充满着中华民族的浩然 正气。吟诵这些佳句，每个人心中自然会升腾起一股慷慨激昂之气，从内心深处产生一种立 志奋发向上、报效祖国的强烈愿望，增强学生的民族忧患意识，为从小树立正确的人生观、 价值观奠立基础。

2. 友谊篇

新世纪儿童，具备良好的心理素质，善于建立和谐人际关系是未来社会发展的需要。诵 读大量反映友谊之情的经典诗篇，不仅可以引起学生对友谊之情产生共鸣，更能体味友谊在 人生历程中所占据的重要位垃。建立友谊、珍惜友谊，是每个人情感的需要，也是美好生活 的一个重要组成部分。

“劝君更尽一杯洒，西出阳关无故人。”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”诗人就 像髙明的摄像师，拍下了最富表现力的镜头，表达岀深厚的朋友之情，倾吐对友人未来貞•诚 的祝愿。吟诵这些诗句，会被诗人崇髙纯洁的友谊所感染，在潜移默化中，使学生在心理上 得到和谐发展，情感上得到净化与升华，人格上得到完善，去自觉塑造完整、和谐、健康的 人。

3. 思乡篇

在中国文学史上，怀乡思亲的文学作品可谓源远流长。贺知章《回乡偶书》：“少小离家 老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？ ”折射出归来游子的辛酸和 心灵


的震撼。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”诗人的 情感与意蕴，至今还能传达出人们思乡的普遍情怀。诵读这些诗篇可以激发学生对家乡、对 祖国的热爱。

二、 陶冶情感，增强美冇

情感是人对客观现实的一种特殊形式的反映形式，是人对客观事物是否符合自己的需要 所做岀的一种心理反映。人在审美活动中产生的情感活动是一种精神上的愉悦，即所谓的"赏 心悦目”。作为祖国人类文化最精华部分的古诗词，融自然美、情感美、艺术美、语言美于 一身，在美育中有着得天独厚的优势，其美育功效是一般课程所无法媲美的。

《古诗词诵读》与美弃密不可分。被世人广为传颂的古诗词，大多情感真挚，想象丰富, 音韵和谐，蕴藏着巨大的审美价值。有意识地引导学生发现、感悟古诗中美的形象、美的意 境、美的语言以及美的结构，体会古诗词中美的情感，由表及里、由浅入深，从感性到理性 去认识美、感受美、体验美，培养学生的审美意识，把“美冇”贯穿于校本课程实践目标之 一，既可以提髙学生的语言能力，又陶冶学生的情操，发展学生丰富的想象力。女口：张志和 的《渔父歌》表达了诗人对大自然的热爱和渔隐之乐。这是一首赞美漁家生活的爼作，诗人 把漁夫放在“西塞山前白鹭飞，桃花流水驗鱼肥”这一特左自然环境中，然后通过对人物外 在形象的勾勒一一“青磐笠，绿蓑衣”，进而用“斜风细雨不须归”来展示人物的精神世界。 在诵读这首诗时，教师可通过适当的启发和点拨，促使学生自主思考，认貞•体会和领悟诗中 的内蕴和美之所在；同时教师应将自己所获得的美感体验巧妙地传递给学生，用自己的情绪 感染和影响学生，即所谓的“入情”“移情”，并留出足够的时间让学生体会和品位，以获得 充分的美感体验。

三、 发展语言，提髙能力

春天，万物复苏，在吟诵了大量有关春天诗句之后，学生也进入了模仿创新阶段。我有 意识地让学生观察校园的春景，并试着用古诗的形式进行表达。三年级学生居然写出了这样 的诗句：“校园鲜花红胜火，风中怒放惹人爱。”虽然他们的语言很稚嫩，但却有不少古诗句 的痕迹，说明古诗词正在或多或少地影响孩子们的语言，启迪着他们的智慧。

随着《古诗词诵读》课程开发的深入，相信古诗中的智慧、风计、操守、意境，将如“润 物细无声”的春雨一样滋润着学生的心田。

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