中国哲学中的“存在”概念

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中国哲学中的“存在”概念

严春友

【期刊名称】《衡水学院学报》 【年(),期】2012(14)5

【摘 要】中国传统哲学中没有与西方哲学的“存在”相对应的概念,但有类似的思,知道、气、理等;不过仅仅是类似,而不是相同,因为中国传统哲学中所理解的这些范畴虽然具有本质的含义,却并不是独立的实体,而是与感性事物融为一体的.在现代中国哲学中引入了西方哲学的诸多概念,包括存在(being)概念,但由此引发了翻译问题的讨论,许多学者主张把being翻译为“是”.这种翻译会产生更多的问题,将其译为存在是合适的,翻译根本上是一种理解,是把另一种文字中包含的文化信息嵌入本族文字文化的过程,而理解就会有差异.因此将一种哲学完全准确地翻译为另一文字是不可能的.既然如此,哲学研究的重点就不应放在文字的理解上,否则便会舍本逐末,妨碍哲学研究的深入. 【总页数】3(P55-57) 【作 者】严春友

【作者单位】北京师范大学哲学社会学学院,北京100875 【正文语种】 【中图分类】B262 【相关文献】


1.数学概念教学,不应为""而生存——小学数学概念教学中存在的问题及思考 [J], 陈军

2.从中西比较视野看中国哲学研究中存在的问题——以丁耘《哲学在中国思想中重新开始的可能性》一文为个案 [J], 王新水

3.从中国文化中找寻西方文化"不可能性"——美国学者孟旦对中国哲学""概念的研究 [J], 毛国民

4.数学概念教学,不应为“伪”而生存——小学数学概念教学中存在的问题及思考 [J], 陈军;

5.“中国哲学”:一个处于分化中的概念 [J], 李明

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