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包分类
封包:包,也叫包袱,封包就是将纸钱分为约一公分片一叠一叠的然后用封 皮封成包。
包,分为花包和白包,花包和口包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票,沙 衣相当于衣物等行李,路票相当于过路的介绍信,有沙衣和路票的是花包,没有 沙衣和路票的是白包。口包用于死亡未满三年的人(也叫新亡人),花包则用于 死亡超过三年的先人。
小封包写法
对于冥用品,本着"阴阳一理”的理念,也此照阳间的包袱寄包裹。包分为 小封包与大包袱。小封包为包裹纸钱时用,山草纸裁剪而成,一般是长26.5cm, 宽16cm。行纹山右至左竖排五行,依次写“今逢中元大会处备冥财一束”、“化 奉”.“祖考(妣)X公XX老大人(孺人)阴府受用“孝孙XX谨具S "天运XX 年七月十四日化行
小封包的数量一般是多个的,每个都要如是写好。每一个祖宗可以封多包, 以晦个晚辈的名义分别署名,也可以夫妻的名义署名,也可以全家的名义署名(可 以泻“XX率全家谨具写好后,小封包可以单独焚化,也可套在大包袱内与 其他物品一起焚化。
大包袱写法:
冥用大包袱由草纸折叠而成,包袱一般为45cmx 50cm规格。正面共分五行
山右左竖排,书写格式:依次写“中元化袱包”、“上奉”、"故祖考X公XX老大 人收”、“孙XX曾孙XX玄孙XX谨具如果死者的儿子活着,包袱时的称呼、落 款以儿子为主。即:依次写“中元化袱包”、"上奉“故显考X公XX老大人收”、 “男X X率孙XX曾孙XX玄孙XX谨具”。包袱的背面写上“封”字,表示封口, 在邮寄的路上不要让别人拿了去。
如果是给故去的母写包袱,中间一行则改为“故显妣X府X老孺人收”。除 了给先人包袱外,一般还要给车夫力士一个包作为报酬,包袱正面写“车夫力士” 四字即可。有的还写上一两个特殊的包袱,正面中写“地盘业主,孤魂野鬼”, 右•侧写“魂下受用”。也就是给“坟山地主”与无人祭祀孤魂野鬼的份子钱。
第一列
如果是花包,就在下边“封”字前空口处填上包的封数,一包为1封,一驮 是2
封,按写给某先人的包总封数填写。
如果是白包,则“中元胜会之期”处是空Cb需要填上“中元胜会之期”。 之所以留空口,是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周 年包,每次烧包填写内容不同,因此就留空白让烧包的人根据悄况填写。
写七七白包时,空口处一七写“首七化财之期”,二写“二七化财之期”,以 此类推。
七七写“毕七化财之期”烧一周年包,釦处写"小祥化财之期J烧_二周年 包,白处写“大祥化财之期”,烧三周年包,钳处写“除服化财之期化
第二列
一般不用填写,但若第一列未留空白填封数的,则在“上奉”之前填写封数。 如包是老的写给小的,则应将“上奉”改为”付与”。
第三列
如果是新亡人,需要在"故”之前写"新"字,如果封皮忧"故"字的,则 写“新故”或“新逝”二字。
“故”之后是写先人的称呼和姓名,同关系不同辈分的写法不同。 首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系。
其次是男人称考,女人称妣,但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考 妣,直接写明关系就行。
其三是写姓名和性别,并且姓和名是分开的,如男先人写“某公某某”(前 一 “某”为姓,“公”为性别,后二“某某”为名)
先人写“母某氏”(前“某”为夫家之姓,后“某”为外家之姓,因古代女 人们多无学名只有小名,而称小名乂不够尊重就根据外家之姓称某氏)。
四是在先人的性别之后把男先人称老大人,把女先人称老儒人,如果是老的 写给小的,则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。
“收用”这里,有的是“正魂收用X有的是“冥中收用”,这个不用管。 第四列
在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名,这与第三列 一样是比较复杂,
不同关系不同辈分的称呼是不同的(具体写法见附表)。 第五列
这列的写法比较简单,把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。
补充一点,就是在包的反面,需要在封口处写上一较明显的“封"字表示密 封。 意思是包经送包人打上封条,非收包人不得拆开。
这个“封”字本来是用印章盖的,但一般人家都没有印章就用笔或软笔写上, 如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了。
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