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关于思考与学习的故事:多看多听少开口
关于思索与学习的故事:多看多听少开口
处可通,而忽视了现实社会特别性的关系,于是才有和社会格格不入的感觉。因此,当你进入社会以后,应当要马上开头学习现实社会的特别性,只要你虚心求教,随处留意,今日学一些,明天学一些,积
人之所以有两个耳朵一张嘴就是让你要多听,少说,这样才能学到更
少成多,整个现实社会的特别性,自有彻底明白的一天,碰壁的事情,
多的学问。
自然就削减,遭受的挫折,自然就减轻,如此你的朝气才会得以保持,
假如你是个初出茅芦的年轻人,或是个刚出校门的年轻人,纵然满腹
你的成就,才能较丰硕。
经纶,大有主见,但是,你全部的不过是从书中得来的理论,惋惜对目
如何学习现实社会的特别性呢?现实社会,就是课本,现实社会的
前现实的社会却无多大的关心。现实的社会,富有特别性,这些社会特
每个人,就是师长,孔子说:“三人行,必有吾师焉。”其实不论他
别性,是现实之所以成为现实的重要因素。社会的特别性,必不包含在
人地位高下,学问的深浅,但他的专业阅历,总有一部分足供你去学
你所读的书本之内,书本上的理论,必不能适应社会的特别性,你想专
习。向甲学习一些,向乙学习一些,把片段零星的,慢慢组织起来,
靠书本上的理论,来熟悉社会,应付社会,绝不会收到丰硕的成果。你
联贯起来,整个现实社会的特别性便真实的呈现在你面前了。因此你
必需依据书本上的理论,再去做熟悉社会,应付社会的功夫,才能彻底
对于任何人、任何事,要多用眼睛认真的看个明白,精细的看,观而
明白现实社会的特别性。
且察,必能有所得;你对于任何人、任何事、要多用耳朵来听,要悉
一般年轻人一踏入社会,便到处碰壁,饱尝世态炎凉,再不敢有所云
心的听,才能“含英咀华”,才能“取精用宏”,得其精华,才是实
云,有所作为。推其病源,实在是由于过分信任书本上的理论,以为处
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在的珍贵收获。
老于世故的人,不是说“一天学一个乖,一年三百六十五天可以学得三百六十五个乖”吗?如何学乖?就是多看多听。学什么乖?就是学习社会的特别性。你所看到的,所听到的,不论是正的特别性,或是负的特别性,都要牢记在脑里,不要任意的批判。你所得到的还只是社会特别性的片段而已,所以还没有批判的资格,但是相符之处?是否有相关之处?是否有出入之处?用现实社会的特别性,来补充书本上的理论,完善书本的理论,试验书本上的理论,跟现实社会的特别性,渐渐打成一片。特别性有了理论的依据,书本上的理论,有了现实的依据,你的应世工具,便比一般的人高超,你的进展,便能比一般人有盼望。假如你是初人社会的,你必需记牢——多看多听少开口。
社会是一本无字大书,需要你认真研读,从中得出有用学问,然后运用到实践当中。切莫懂了一点书本上的理论,就不把全部人放在眼里,那样的话,到头来吃亏的还是你自己。
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