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中医名词解释
理气 是运用有行气解郁、降气调中、补中益气作用的药物,治疗气滞、气逆、气虚的方法。气虚用补益中气药,见补气条。气滞宜疏、气逆宜降,故又分疏郁理气、和胃理气、降逆下气等。详各条。
理血 治理血分病的方法。包括补血、凉血、温血、祛瘀活血、止血等。详见各条。
推拿 即按摩(见《小儿推拿秘旨》)。详该条。 正骨八法之一。包括推法和拿法。《医宗金鉴﹒正骨心法要旨》:“推者,谓以手推之,使还旧处也。拿者,或两手或一手捏定患处,酌其宜轻宜重,缓缓焉以复其位也”。适用于骨折愈合后或其他疾患所遗留的关节等处僵直者。
营卫 出《灵枢﹒营卫生会》。营气和卫气的合称。两气同出一源,皆水谷精气之所化。营行脉中,具有营养周身作用﹔卫行脉外,具有捍卫躯体的功能。
营气 营运于脉中的精气。生于水谷,源于脾胃,出于中焦,有化生血液和营养周身的功用。《灵枢﹒邪客》:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注五脏六腑”。 温病辨证中,营分证和气分证二者合称。如营气同病。
营分证 温热病邪气内陷的阶段。多由气分证传变或卫分证逆传而来。以夜热甚、心烦不寐,或神昏谵语,斑疹隐现,舌质红绛,脉细数为主证。营是血中之气,营气通于心,病传营分,显示正气不支,邪气深入,威胁心包,影响神志或病及厥阴肝经。疾病由营转气,表示病情好转﹔由营入血,表示病情更深重。
营卫不和 出《伤寒论﹒太阳病篇》。一般指表证自汗的病理而言。包括: 卫弱营强,因卫气虚弱,汗液自行溢出,症见身不发热而时有自汗。 卫强营弱,因阳气郁于肌表,内迫营阴而汗自出,症见时发热而自汗,不发热则无汗。
营卫气血 营、卫、气、血本属人体生命的四种精微物质和动力基础,后世温病学说借卫与营、气与血的阴阳表里相对关系,将温病传变由外而内由气及血的过程分为卫、气、营、血四个阶段,作为临床辨证论治的纲领。《温热论》:“辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法,则与伤寒大异也”。参见卫气营血辨证条。
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