阅读经典漫画书《父与子》杂记

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因为12月1日的太仓市级公开活动要求选择《建构式课程》上的内容，在反复斟酌、遴选之后，在上周五选定了大班“开心一刻”主题中的语言活动“有趣的漫画”，原活动设计中选用的漫画作品《错觉》依稀记得是一本《父与子》中的作品，《捉蝴蝶》就没印象了，于是上网去搜图，果然找到了，只是作品名称叫《救火》，还有其他一些如《长矮了》、《射击》、《将错就错》等也是不错的题材，可以让孩子尝试讲述。可惜网上的图片像素太小，做ppt不清楚。周日，特意去了新华书店，买回了《父与子》漫画丛书（全集4本，32元）。 回到家，就迫不及待地快速浏览，想尽快找寻出适合孩子阅读的作品。没想到，《父与子》中的作品各个都是那么精彩，让你在大笑之余又有所思，我想这就是《父与子》之所以成为经典漫画作品的魅力所在吧。

在这套长篇连环漫画书中，主人公没有人名，只有固定的长相和固定的关系，那就是一个穿黑马甲的浓须秃头和一个刺猬头小孩之间的父子关系，这是一种存在于人类的基本的自然关系。在整个叙事中，父与子的年龄没有变化，换言之，这是滞留在童年期的父子关系。这与其说是“父与子”，毋宁说是童年记忆；“父亲”在这里只是构成戏剧性冲突的一个要素，构成童年记忆的一个要素。在阅读过程中，我们可以由此出发，穷尽童年所有的可能，在一种穷尽想像的过程里回



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忆和欢笑。例如在《射击》作品中，聪明的儿子看到父亲射不中靶心，别出心裁把靶子移到父亲第一次射击时子弹的落地处，第二次射击，父亲果然成功射中靶心，儿子欢呼雀跃。看到这，不禁想起一句话“东西是死的，人是活的”，不正是对这个故事最好的解释吗？诸如此类的还有很多。

于是，对书的作者产生了兴趣，上网一搜，信息立现：在这缓缓的亲情和幽默中 ，竟然掩藏着一个真实的悲剧，而这个真实的悲剧又是通过一个现实中的悲剧来实现的。卜劳恩原名埃里西·奥塞尔，1903年出生于德国边境的一个小村庄，童年时随家人迁居当地首府卜劳恩市。1933年1月，埃里西·奥塞尔因创作讽刺希特勒的漫画而被纳粹政府禁止工作。在好心朋友的帮助下，他逃回了自己的故乡。直到《柏林画报》为了击败竞争对手，需要一个漫画家，专画长篇连环幽默漫画，每周刊登一次，这个从小就曾着力描绘“一战”如此宏大事件的漫画家才毛遂自荐，承担了这个相当微观和细致的工作。经过《柏林画报》的交涉，获准以笔名卜劳恩发表非政治性的绘画作品。1937年，《父与子》连载结束。1940年卜劳恩应邀为《帝国周报》工作，在那儿根本无法坚持自己的原则。1944年，由于邻居的告发，卜劳恩以“敌视国家言论罪”被捕，并被秘密判处死刑。卜劳恩在开庭前一天自杀于狱中。在那个黑暗而冷酷的时代，卜劳恩并没有将自身所处的残酷环境转化为一种怨恨，而是将自己的爱创造为给人们带来欢乐的作品。那可是地狱时代的人们幸存的欢乐。也许就是这个原因，《父与子》被誉为德国幽默的象征。这又是怎样的幽默



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呢？它生存于悲剧性的创作格局中。创作格局是悲剧的，文本格局是幽默的，这种张力更加给人带来震撼。

如果你对《父与子》感兴趣，不妨也去淘一套回来，茶余饭后捧在手里，既做消遣，又可以对人生、对生活有所启示。不知孩子们是否能读懂？



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