经典禅佛语录

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经典禅佛语录



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1) 佛说成佛，终不自以为有少法可得。 2) 欲见本性，必应离名绝相，破其我见。 3) 我见不除，便生分别心，而起念即着相矣。 4) 知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。 5) 水能性淡为吾友，竹节虚心是我师。 6) 道不远人，人自远之。

7) 人情世态纷纭往复，安危苦乐随遇而安。

8) 以不着相故，虽事来即应，而天君泰然不为所动;以相非断灭故，虽心不着相，而条理秩然毫无废事。

9) 我佛原为度世而来，故所说法，无不世出世间一切摄尽，惟须融会贯通如是真实之义，则事事皆可奉持，时时皆是修行，在在皆得受用，而处处皆是佛法矣。

10) 无住心似何物?不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。 经典禅佛语录最新

1) 身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。 2) 于毕竟空中炽然建立。

3) 不可见，了了见;无有知者，无不知者。

4) 体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。 5) 于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。 6) 觉悟生死如梦，一切求心自息。 7) 法身自在无方，触目无非正觉。










8) 法性本无青黄，众生谩造文章。 9) 对境心常不起，举足皆是道场。 10) 佛与众生不二，众生自作分张。 11) 法性本来空寂，不为生死所绊。 12) 烦恼即是菩提。

13) 至道本乎一心，心法本乎无住。

14) 迷现量则惑苦纷然，悟真性则空明廓彻。

15) 无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能广能深，非有非空，不生不灭，求之不得，弃之不离。

16) 透水月华，虚而可见;无心镜像，照而常空。

17) 虽即心即佛，唯证者方知。然有证有知，则慧日沉没于有地;若无照无悟，则昏云掩蔽于空门。

18) 但一念不生，前后际断，照体独立，物我皆知。

19) 然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以劳形，若体妄即真，似处阴而影灭。若无心妄照，则万累都捐，若任运寂知，则众圆起。 20) 语默不失玄微，动静岂离法界。 经典禅佛语录集锦

1) 悟寂无寂，真知无知，以知寂不二之一心，契空有双融之中道。无住无着，莫摄莫收，是非两忘，能所双绝，斯绝亦绝，般若现前。 2) 般若非心外新生，智性乃本来具足。

3) 迷则人随于法，法法万差，而人不同;悟则法随于人，人人一致，而融万境。

4) 心心作佛，无一心而非佛心;处处认真，无一尘而非佛国。

5) 言穷虑绝，何果何因;体本寂寥，孰同孰异。唯忘怀虚朗，消息冲融。 6) 观心得悟，一切俱了。

7) 境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。

8) 若能观心，知心无起，即得随顺入真如门。

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