自然与人文之间——老子“器”论的思想意蕴

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作者：王玉彬

作者机构：山西大学哲学社会学学院 出版物刊名：人文杂志 页码：10-16页

年卷期：2017年 第9期

主题词：老子;器;道;人文;自然;天下



摘要：老子哲学可被＂强为之容＂地划分为两个世界：＂道生万物＂呈现的是＂自然世界＂之情态;＂人文世界＂则因＂朴散而为器＂＂因物以制器＂而绽开。在老子那里,＂器＂意味着人文之始,人的＂制器＂＂用器＂会衍生出＂制＂与＂名＂,＂名制＂就是人文的顶级表现型态;若不＂知止＂,＂名制＂会逐渐积聚起外在于人与器的力量,终而蜕变为规制与宰控人类世界的符号系统,终而丧失与自然价值的本源牵系。通过对＂道器关系＂的阐发,老子意在以＂道＂之自然价值化解人文之弊,＂知止＂＂恬淡＂＂清静＂就是在自然价值贞定下对待＂器-制-名＂的应然态度。而且,在老子的政治视域之中,＂天下＂可比＂神器＂,＂大道＂堪称＂大器＂,以＂大器＂之自然价值守护并证成＂神器＂之尊贵性、公共性与意义饱满性,即为老子的人文精神与人文理想。

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