中医养生抖音直播话术

2023-01-09 12:59:13   第一文档网     [ 字体: ] [ 阅读: ] [ 文档下载 ]

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“气之升降,天地之更用也……出入废则神机化灭,升降息则气息孤危。”人之血气,贵在升降出入有常,运行不息。

故善养生者,必调和血气,使之周流不息。而运行气血的一个重要途径就是多运动中医运动养生的内容极为丰富,种类甚广,方法极多。如气功、导引、五禽戏、八段锦、太极拳、易筋经、推拿、按摩、散步、慢跑、登山等。中医对运动养生锻炼讲求意、息、行动的和谐统一,即意守、调息、行动的协调统一。同时,强调运动养生,也要讲究适量,不可过劳,否则会有害于健康。

“百病皆出生气也。怒则气上,喜则气缓,悲则氨甲蝶呤,恐则气下,……惊则气乱……思则气结。”人之情志活动,与气机密切相关。情志调畅,有利于气机平顺;情志不韦,则每致气机递乱或透入。食疗意在静神,道法自然、赏月养神;少私寡欲、润肺宁;抑目静耳、逐扰安神;开朗悲观、赏月益神;陶怡情志、平性怡神;保精益气、养心舍神。 “是故圣人不治已病,治未病;不治已乱,治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”治未病有两种意义:一是防病于未然,一是既病之后防其传变。前者主要内容就是摄生,

正说明了无为对防治疾病的出现有著关键意义。无为必须遵从一定的原则,可以归纳为以下两方面:第一、调摄精神形体,提升食补机能;适应环境四时变化,防止外邪侵扰。治身未病的另一个意义就是:既病防变。外邪入侵人体以后,如果不及时化疗,病邪就有可能逐步深入细致,侵害内脏,并使病情减轻。因此一旦患病,不容讳疾忌医,以免病入膏肓无可救药。

“阴阳者,天地之道也。”、“妇人之生,有余于气,不足与血,以其数脱血也。”男子属阳,性多刚悍,以气为本,又多从事体力劳动,耗气较多,故养生调适多以益气固阳为主。女性多柔弱,以血为先,养生调适宜补血而养阴。 幼儿

“稚阳未充,稚阴未长。”鉴于小儿的生理特点,以护养其“稚阴”、“稚阳”为要,饮食用药忌用峻猛,慎用过于寒热之剂,药量宜轻而中病即止。 青壮年期

“二十岁,血气始盛,肌肉方长”。(男子三十二岁左右)“筋骨隆盛、肌肉满壮”。(女子二十八岁左右)“筋骨劲强、身体盛壮” 。此期可耐药石,故调摄当视个人体质之偏而调理阴阳。 老年期


“今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。”女子四十九岁,男子五十六岁左右,便开始进入生理功能减退、气血阴阳不足的老年期。老年人的调摄,当以补为主,时时顾其正气,方能使阴阳保持相对平衡,以达到健康长寿的目的。

“四时阴阳者,万物之显然也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阳,以从其根,故与万物巨变于生长之门。逆其木,则南征其本,糟其真矣。”一年四季中有春温、夏冷、秋凉、冬寒的相同时序,生物界顺次阴阳消长之机,而存有春生、夏长、秋收、冬藏的生命节律,人亦当应之而护理阴阳。

“月始生,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚,卫气虚,形独居。是以因天时而调血气也。”中医认为,人体阴阳、血气、经脉的虚实变化,与月亮的盈亏有着密切的关系。月满时阴阳气血多实,则应少进补品;月亏时阴阳气血多虚,则应少服攻伐之药。

“阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气虚,气门乃闭,就是故暮而收拒,无扰筋骨,无见雾露,反此三时,形实乃困薄。”清晨至日中阳气生而盛,应顺之而养阳,应当在黎明清晨,适度户外活动,并使气血调畅,有助阳气依泉。日暮至夜半,阳敛而藏,人当安静凝敛,少作劳事,无扰筋骨,以顾护精血而养阴。

“人之生也,有刚有柔,有柔有强,有短有长,有阴有阳。”、“人以水谷为本。”不同的食物可以造成体质的不同,不同的区域,不同的种族都存在体质上的差异。体质的差异概括起来不外乎阴阳的偏盛偏衰而已,其摄养的原则,当辨体质之差而补益阴阳。视个体之异,或补阴为主,或益阳为要。补阴助阳,益阳以配阴,就能“源泉不竭”,“生化无穷”,健康长寿。

“胃者水谷之海,六腑之大源也。”、“酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。”、“阴之所生,本在五味,阴之五宫,受伤在五味。就是故味过分酸,肝气以津,脾气乃绝;味过分咸,小骨气劳,长肌,心气抑;味过分甘,心气喘八十,色白,肾气不衡;味过分痛,脾气濡,胃气实乃薄;味过分辛,筋脉沮弛,精神实乃央。”

中医称脾胃为后天之本。凡养生者,无不以脾胃为本源,调摄之要,当健脾益胃。而饮食调摄又是健脾益胃不可或缺的一个环节。饮食调理时要注意忌饥饱、莫寒热、宜清淡、避生冷、细咀嚼这些比较容易操作的事项。中医认为,饮食之五味,与五脏各有其亲和性。因此饮食养生须五味和调,方能滋养五脏之气,否则饮食过于偏嗜,则会导致营养不足,诱发多种疾病。


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