论宗教对族群边界论的功能解释——对纳家营汉族“马天君”神话的宗教人类学解释

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宗教对族群边界论的功能解释——对纳家营汉族“马天君”

神话的宗教人类学解释

李红春

【期刊名称】《云南社会科学 【年(),期】2012(000)004

【摘 要】云南通海纳家营村是一个以回族为主体,回、汉、彝等民族杂居的村落,着回族身份的魁阁马天君新神话人物在汉族社区中的出现,隐喻纳村回汉关系里超越民族文化边界的历史面相,这一个案对于族群边界理论中族群宗教文化的解释理论有所补充.超越族群边界神话故事这一宗教现象,成为宗教对族群边界功能界定与解释的一个具体范例. 【总页数】5(P9-13) 【作 者】李红春

【作者单位】云南省社会科学院民族学研究,云南昆明650034 【正文语种】 【中图分类】C95 【相关文献】

1.宗教研究:异质中的同质——以《宗教生活的基本形式》、《文化的解释》为例 [J], 王曦樨;

2.从“双重宗教”看西双版纳傣族社会的双重性——一项基于神话与仪式的宗教类学考察 [J], 杨清媚


3.社会资本、宗教资本与传教策略——对宁夏基督宗教传播的一个解释 [J], 张志

4.台湾的宗教格局与宗教慈善:基于多重契约理论框架的解释 [J], 韩俊魁; 5.原始宗教历史演化的思想轨迹——马克思恩格斯关于早期宗教形式的解释 [J], 胡潇

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